وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بالفتح . وأبو جِسرٍ المُحاربيُّ وجِسْرُ بنُ وهْبٍ وابنُ ابْنِه جِسْرُ بنُ زَهْرانَ وابنُ فَرْقَدٍ وابنُ حَسَنٍ وابنُ عَبْدِ اللَّهِ المُرادِيُّ : بالكسر قاله بعضُ المُحَدِّثينَ والصَّوابُ في الكُلِّ الفتحُ . وجَسْرَةُ بنتُ دَجاجةَ : محدِّثةٌ . والجُسْرُ بالضم وبضمتين : جمعُ جَسورٍ . وجَسَرَ الفَحْلُ : تَرَكَ الضِّرابَ و الرَّجُلُ جُسوراً وجَسارةً : مَضَى ونَفَذَ و الرِّكابُ المَفازَةَ : عَبَرَتْها كاجْتَسَرَتْها ( و الرَّجُلُ : عَقَدَ جَسْراً ) . وناقةٌ جَسْرَةٌ ومُتَجاسِرَةٌ : ماضيةٌ . وجَسَّرَهُ تَجْسيراً : شَجَّعَهُ . واجْتَسَرَتِ السَّفينَةُ البَحْرَ : رَكِبَتْه وخاضَتْه . وجِسْرينُ بالكسر : ة بدِمَشْقَ . وجَيْسورٌ : الغُلامُ الذي قَتَلَه موسى أو هو بالحاءِ المهملةِ أو هو : جَلْبَتورُ ( أو جَنْبَتورُ ) . وتجاسَرَ : تَطاولَ ورَفَعَ رأسَه و عليه : اجْتَرَأ و له بالعَصا : تَحَرَّكَ له بها . وأُمُّ الجُسَيْرِ كزُبَيْرٍ : أُخْتُ بُثَيْنَةَ صاحِبَةِ جَميلٍ .
الجُسْمورُ بالضم : قِوامُ الشيءِ من ظَهْرِ الا نْسانِ وجُثَّتهِ .
الجَشْرُ : إخراجُ الدَّوابِّ للرَّعْيِ كالتَّجْشيرِ وأن تَنْزُوَ خَيْلُكَ فَتَرْعاها أمامَ بَيْتِكَ والتَّرْكُ كالتَّجْشيرِ . وبالتحريكِ : المالُ الذي يَرْعَى في مكانه لا يَرْجِعُ إلى أهْلِه بالليلِ والقَوْمُ يَبيتونَ مع الا بِلِ وأنْ يَخْشُنَ طينُ السَّاحِلِ ويَيْبَسَ كالحَجَرِ والرجُلُ العَزَبُ كالجَشيرِ وبُقولُ الرَّبيعِ وخُشونَةٌ في الصَّدْرِ وغِلَظٌ في الصَّوْتِ كالجُشْرَةِ بالضم فيهما . وقد جَشِرَ كَفَرِحَ وعُنِيَ فهو أجْشَرُ وهي جَشراءُ . وبعيرٌ مَجْشورٌ : به سُعالٌ جافٌّ . وجَشَرَ الصُّبْحُ جُشوراً : طَلَعَ . والجاشِرِيَّةُ : شُرْبٌ يكونُ مع الصُّبْحِ أو لا يكونُ إلا من ألْبانِ الا بِلِ وقَبيلةٌ من العَرَبِ وامرأةٌ ونِصْفُ النهارِ والسَّحَرُ وطعامٌ . والجَشيرُ : الوَفْضةُ والجُوالِقُ الضَّخْمُ . والجَشَّارُ : صاحِبُ مَرْجِ الخَيْلِ . والمُجَشَّرُ كمُعَظَّمٍ : المُعَزَّبُ . وخَيْلٌ مُجَشَّرَةٌ : مَرْعِيَّةٌ . وكمُحَدِّثٍ : ( والِدُ سَوَّارٍ المُحَدِّثِ ) . وأبو الجَشْرِ : رَجُلانِ . وكمِنْبَرٍ : حَوْضٌ لا يُسْقَى فيه . وجَشَّرَ الا ناءَ تَجْشيراً : فَرَّغَهُ . وقولُ الجوهريِّ : الجَشْرُ : وسَخُ الوَطْبِ ووَطْبٌ جَشِرٌ : وسِخٌ تَصْحيفٌ والصَّوابُ : بالحاءِ المهملةِ .
المُجْظَئِرُّ : المُعِدُّ شَرَّه كأَنَّه مُنْتَصِبٌ يقالُ : ما لكَ مُجْظَئِرَّاً .
الجَعْرُ : ما يَبِسَ من العَذِرَةِ في المَجْعَرِ أي : الدُّبُرِ أو نَجْوُ كُلِّ ذاتِ مِخْلَبٍ من السِّباعِ ج : جُعورٌ كالجاعِرَةِ . ورجُلٌ مِجْعارٌ : كَثُرَ يُبْسُ طَبيعَتِه . وجَعَرَ كمَنَعَ : خَرِىءَ كانْجَعَرَ . والجَعْراءُ : الا سْتُ كالجِعِرَّى ولَقَبُ بَلْعَنْبَرِ لأِنَّ دُغَةَ بِنْتَ مِنْعَجٍ منهم ضَرَبَها المَخاضُ فَظَنَّتْ أنها تُريدُ الخَلاءَ فَبَرَزَتْ في بعضِ الغِيطانِ فَوَلَدَتْ وانْصَرَفَتْ تُقَدِّر أنها تَغَوَّطَتْ فقالتْ لضَرَّتِها : يا هَنْتاهْ ! هل يَفْغَرُ الجَعْرُ فاهْ ؟ فقالت : نعم ويَدْعو أباهْ فَمَضَتْ ضَرَّتُها وأَخَذَتِ الوَلَدَ . والجاعِرةُ : الا سْتُ أو حَلْقَةُ الدُّبُرِ . والجاعِرتانِ :