وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الجَبْرُ : خِلافُ الكسر والمَلِكُ والعبدُ ضِدٌّ والرَّجُلُ الشُّجاعُ وخِلافُ القَدَرِ والغُلامُ والعُودُ . ( ومُجاهِدُ بنُ جَبْرٍ : محدِّثٌ ) . وجَبَرَ العَظْمَ والفَقيرَ جَبْراً وجُبوراً وجِبارَةً وجَبَّرَهُ فَجَبَرَ جَبْراً وجُبوراً وانْجَبَرَ وتَجَبَّرَ واجْتَبَرَهُ فَتَجَبَّرَ : أحْسَنَ إليه أو أغْناهُ بعدَ فَقْرٍ فاسْتَجْبَرَ واجْتَبَرَ و على الأَمْرِ : أكْرَهَهُ كأَجْبَرَهُ . وتَجَبَّرَ : تَكَبَّرَ و الشَّجَرُ : اخْضَرَّ وأوْرَقَ و الكَلأَ : أُكِلَ ثم صَلَحَ قليلاً و المَريضُ : صَلَحَ حالُه و فلانٌ مالاً : أصابَهُ و الرَّجُلُ : عادَ إليه ما ذَهَبَ عنه . والجَبَرِيَّةُ بالتحريكِ : خِلافُ القَدَرِيَّةِ والتَّسْكينُ لَحْنٌ أو هو الصَّوابُ والتحريكُ للا زْدِواجِ . والجَبَّارُ : اللَّهُ تعالى لتَكَبُّرِهِ وكُلُّ عاتٍ كالجِبِّيرِ كسِكِّيتٍ واسْمُ الجَوْزاءِ وقَلْبٌ لا تَدْخُلُه الرَّحْمَةُ والقِتَالُ في غيرِ حَقٍّ والعَظيمُ القَوِيُّ الطَّويلُ : جَبَّارٌ . وابنُ الحَكَمِ وابنُ سَلْمَى وابنُ صَخْرٍ وابنُ الحارِثِ : صَحابِيُّونَ والأَخيرُ سَمَّاهُ : عبدَ الجَبَّارِ . وجَبَّارٌ الطَّائِيُّ : محدِّثٌ و : النَّخْلَةُ الطَّويلَةُ الفَتِيَّةُ وتُضَمُّ والمُتَكَبِّرُ الذي لا يَرَى لأَحَدٍ عليه حَقَّاً فهو بَيِّنُ الجِبْرِيَّةِ والجِبْرِياءِ مَكْسورَتَيْنِ والجِبِرِيَّةِ بكَسَراتٍ والجَبَرِيَّةِ والجَبَرُوَّةُ والجَبَروتَى والجَبَروتِ مُحركاتٍ والجَبْرِيَّةِ والجَبْرُوَّةِ والتَّجْبارِ والجَبُّورَةِ مَفْتوحاتٍ والجُبورَةِ والجُبْروتِ مضمومَتَيْنِ . وجَبْرائِيلُ أي : عبدُ اللَّهِ فيه لُغاتٌ : كجَبْرَعيلٍ وحِزْقيلٍ وجَبْرَعِلٍ وسَمْويلٍ وجَبْراعِلٍ وجَبْراعيلٍ وجَبْرَعِلٍّ وخَزْعالٍ وطِرْبالٍ وبِسُكونِ الياءِ بِلا هَمْزٍ : جَبْرَيْلُ وبقتح الياءِ : جَبْرَيَلُ وبياءَيْنِ : جَبْرَيِيلُ وجَبْرِينُ بالنُّونِ ويكسرُ . والجَبارُ كسحابٍ : فناءُ الجَبَّانِ وبالضم : الهَدَرُ والباطِلُ و من الحُروبِ : ما لا قَوَدَ فيها والسَّيْلُ وكُلُّ ما أُفْسِدَ وأُهْلِكَ والبَرِيءُ من الشيءِ يقالُ : أنا منه خَلاوَةٌ وجُبارٌ . وجُبارٌ كغُرابٍ : يومُ الثَّلاثاءِ ويكسرُ وماءٌ لِبَنِي خَمِيسٍ بنِ عامِرٍ وجابِرُ بنُ حَبَّةَ : اسْمُ الخُبْزِ وكُنْيَتُه : أبو جابِرٍ أيضاً . والجِبارَةُ بالكسر والجَبيرَةُ : اليارِقُ والعيدانُ التي تُجْبَرُ بها العِظامُ . وجِبارَةُ بنُ زُرارَةَ بالكسر : صَحابِيٌّ أو هو كثُمامةَ . وجَوْبَرُ : نَهْرٌ أو ة بِدِمَشْقَ أو هي بِهاءٍ منها : عبدُ الوَهَّابُ بنُ عبد الرَّحيم وأحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنُ يَزيدَ الجَوْبَرِيَّانِ ويُنْسَبُ إليه : الجَوْبَرانِيُّ أيضاً وعبدُ الرحمنِ بنُ محمدِ بنِ يَحْيَى وة بِنَيْسابورَ منها : محمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ محمدٍ وة بِسوادِ بَغْدادَ . وجُوْيْبارُ بضم الجيمِ وسكونِ الواوِ والمُثَنَّاةِ تَحْتُ ويقالُ : جُوبارُ بِلا ياءٍ وكِلاهُما صَحيحٌ ومَعْناهُ : مَسِيلُ النَّهْرِ الصَّغيرِ . وجُوْيْ بالفارِسِيَّةِ : النَّهْرُ الصَّغيرُ وبارُ : مَسِيلهُ وهي ة بِهَراةَ منها : أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ الوَضَّاعُ وبِسَمَرْقَنْدَ منها : أبو علِيٍّ