وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أُمِّهِم . وتَبَزَّرَ : تَنَسَّبَ إليهم . وأبو البَزَرَى كجَمَزَى : يَزيدُ بنُ عُطارِدٍ : تابِعِيٌّ وكَسْرُ الرَّاءِ لَحْنٌ . والبَيْزَرُ : مِدَقَّةُ القَصَّارِ كالمِبْزَرِ . والبَيْزارُ : الذَّكَرُ وحامِلُ البازِي والأَكَّارُ مُعَرَّبا : بازْدار وبازْيار وبالهاءِ : العَصا العظيمةُ . وكغُرابٍ أو كأَصْحابٍ : ة بِنَيْسابُورَ . والبَزْراءُ : المرأةُ الكثيرةُ الوَلَدِ وهو مَبْزورٌ . وبَزْرَةُ : ع . وعَلِيُّ بنُ فَضْلانَ وعُمَرُ بنُ محمدٍ الحافِظُ البَزْريَّانِ : مُحدِّثانِ . وبَزْرَوَيْهِ : لَقَبُ أحمدَ بنِ يَعْقوبَ الأصْفَهانِيِّ المُحَدِّثِ . والبَزَّارُ : بَيَّاعُ بَزْرِ الكَتانِ أي : زَيْتِه بلُغَةِ البَغادِدَةِ وإليه نُسِبَ دِينارٌ أو عَمْرٍو وخَلَفُ بنُ هِشامٍ والحسنُ بنُ الصَّبَّاحِ وبِشْرُ بنُ ثابِتٍ وإبراهيمُ بنُ مَرْزوقٍ ويَحْيَى بنُ محمدٍ وعُبَيْدُ بنُ عبدِ الواحِدِ وأحمدُ بنُ عَمْرٍو صاحِبُ المُسْنَدِ وأحمدُ بنُ عَوْفِ بنِ جُدَيْرٍ وجَعْفَرُ بنُ محمدٍ العَبْدِيُّ البَزَّارونَ . وأبْزَرُ كأحمدَ : د بفارِسَ .
تَبَزْعَرَ علينا : إذا ساءَ خُلُقُه . وبَزْعَرٌ كجعْفَرٍ : اسمٌ .
بَسْبَرٌ كجَعْفَرٍ : ة كأنَّها بهَمَذانَ منها الا مامُ : صائِنُ الدِّينِ عبدُ الملِكِ بنُ محمدٍ البَسْبَرِيُّ .
بَسَرَ : أعْجَلَ وعَبَسَ وقَهَرَ و القَرْحَةَ : نَكَأَها قبلَ النُّضْجِ كأَبْسَرَ و النَّخْلَةَ : لَقَّحَها قبلَ أوانِهِ كابْتَسَرَها و الفَحْلُ الناقَةَ : ضَرَبَها قبلَ الضَّبَعَةِ و الحاجَةَ : طَلَبَها في غيرِ أوانِها كأَبْسَرَ وابْتَسَرَ وتَبَسَّرَ و التَّمْرَ : نَبَذَهُ فَخَلَطَ البُسْرَ به كأَبْسَرَ و السِّقاءَ : شَرِبَ منه قبلَ أن يَروبَ ما فيه و الدَّيْنَ : تَقاضاهُ قبلَ مَحِلِّهِ . والبَسْرُ : الماءُ البارِدُ وابْتِداءُ الشيءِ كالابْتِسارِ وبالضم : الغَضُّ من كلِّ شيءٍ والماءُ الطَّرِيُّ ج : بِسارٌ والشَّابُّ والشَّابَّةُ والتَّمْرُ قبلَ إرْطابِهِ . والبُسْرَةُ واحِدَتُها وتُضَمُّ السِّينُ والشَّمْسُ في أوَّلِ طُلوعِها ورأسُ قَضيبِ الكَلْبِ وخَرَزَةٌ وبِلا لامٍ : بِنْتُ أبي سَلَمَةَ رَبيبَةُ رسول الله وبِلا هاءٍ : ة بِبَغْدادَ منها : أبو القاسِمِ بنُ البُسْرِيِّ والزاهِدُ أبو عُبَيْدٍ . وبُسْرُ بنُ أرْطاةَ وابنُ حِجاشٍ وابنُ راعِي العَيْرِ وابنُ سُفْيانَ وعبدُ اللَّهِ بنُ بُسْرٍ : صَحابِيُّونَ . وابنُ مِحْجَنٍ وابنُ سَعيدٍ وابنُ حُمَيْدٍ وابنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وعبدُ اللَّهِ وسُلَيْمانُ ابنا بُسْرٍ : تابِعِيُّونَ وأحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ وابنُ عَمِّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ وأحمدُ بنُ إبراهيمَ ومحمدُ بنُ الوَليد البُسْرِيُّونَ : محدِّثونَ . والبسارَةُ بالكسر : مَطَرٌ يَدُومُ على السِّنْدِ والهِنْدِ في الصَّيْفِ لا يُقْلِعُ ساعةً . والباسورُ : عِلَّةٌ م ج : البَواسيرُ . والبَياسِرَةُ : جيلٌ بالسِّنْدِ تَسْتَأْجِرُهُم النَّواخِذَةُ لمُحارَبَةِ العَدُوِّ الواحِدُ بَيْسَرِيٌّ . ويَزيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَيْسَرِيُّ البَصْرِيُّ : محدِّثٌ . وبَيْسَرِيْ ساكِنَةَ الآخِرِ : كان من أُمَراءِ مِصْرَ وإليه يُنْسَبُ قَصْرٌ م بالقاهِرَةِ . ونَخْلَةٌ مِبْسارٌ : لا تُنْضِجُ البُسْرَ . وأبْسَرَ : حَفَرَ في أرضٍ مَظْلومَةٍ و المَرْكَبُ في البحْرِ : وقَفَ . وابْتَسَرَ الشيءَ : أخَذَهُ طَرِيَّاً و رِجْلُهُ : خَدِرَتْ كتَبَسَّرَتْ . وابْتُسِرَ لَوْنُهُ بضم التاءِ : تَغَيَّرَ . والمُبَسِّراتُ : رِياحٌ يُسْتَدَلُّ بِهبوبِها على المَطَرِ . والبَسورُ : الأَسَدُ . وتَبَسَّرَ النهارُ : بَرَدَ و الثَّوْرُ : أتى عُروقَ النَّباتِ اليابِسِ فأكَلَها . والبَسْرَةُ : ماءٌ لبني