وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كا مَّعَةٍ : د وجَبَلٌ . ووادي الأَمَيِّرِ مُصَغَّراً : ع . ويومُ المأمورِ : لِبَني الحارِث . و خَيْرُ الماِل مُهْرَةٌ مأمُورَةٌ وسِكَّةٌ مأبورَةٌ أي : مُهْرَةٌ كثيرَةُ النِّتاجِ والنَّسْلِ والأصْلُ : مُأْمَرَةٌ وإنما هو للأزدِواجِ أو لُغَيَّةٌ كما سَبَقِ وتأمَّرَ عليهم : تَسَلَّطَ . واليأمُورُ : دابَّةٌ بَرِيَّةٌ أو جِنْسٌ من الأَوْعالِ والتَّآميرُ : الأَعْلامُ في المَفاوِزِ الواحِدُ : تُؤمورٌ . وبَنُو عِيدِ بنِ الآمِرِيِّ كعامِرِيِّ : نُسِبَ إليه النَّجائِبُ العِيدِيَّةُ .
الأُوَارُ كغُرابٍ : حَرُّ النارِ والشَّمْسِ والعَطَشُ والدُّخانُ واللَّهَبُ والجَنوبُ ج : أورٌ . وأرضٌ أُوِرَةٌ كفَرِحَةٍ : شَديدَتُه . واسْتَأْوَرَ : فَزِعَ و الا بِلُ : نَفَرَتْ في السَّهْلِ واسْتَوْأَرَتْ : في الحَزْنِ وعَجِلَ في الظُّلمَةِ كاسْتَوْأَرَ و القومُ غَضَباً : اشْتَدَّ غَضَبُهُمُ و البعيرُ : تَهَيَّأَ للوُثوبِ . والأَوْرُ : الشَّمالُ و من السَّحابِ : مُؤورُها . والآرُ : العارُ . وآرَها يَؤورُها ويَئيرُها : جامَعَها . وآرَةُ : جَبَلٌ لمُزَيْنَةَ . ووادي آرَةَ : بالأَنْدَلُسِ . وأُوارَةُ بالضم : ماءٌ أو جَبَلٌ لتَميمٍ . وأورياءُ ( كبُورياء ) : رجلٌ .
الأَهَرَةُ محرَّكةً : الحالُ الحَسَنَةُ والهَيْئَةُ ومَتاعُ البيت ج : أَهَرٌ وأهَرَاتٌ . وكقَصْرٍ : د بين أرْدَبيلَ وتَبْريزَ .
الأَيْرُ : م ج : أُيورٌ وآيارٌ وآيُرٌ وريحُ الصَّبا كالا يرِ والأَيِّرِ والأُورِ بالضم والأَوورِ كَصبُورٍ . والأَيارُ كسَحابٍ : الصُّفْرُ وبالتشديد : شهرٌ قَبْلَ حَزيرانَ وبالكسر : الهواءُ . والا يرُ كالكِيرٍ : القُطْنُ ونُحِاتَةُ الفِضَّةِ وجبلٌ لغَطَفانَ . والأُيارِيُّ بالضم : العظيمُ الأَيْرِ . والمِئْيَرُ : النَيَّاكُ . وأُيايِرُ بالضم : ع بحَوْرانَ .
فصل الباء .
البِئْرُ : م أنْثَى ج : أبْآرٌ وآبارٌ وأبُؤُرٌ وآبُرٌ وبِئارٌ . والبآّر : حافِرُها . وأبْأَرَ فلاناً : جَعَلَ له بِئْراً . وبأَرَ كمَنَعَ وابْتَأَرَ : حَفَرَ و الشيءَ : خَبَأَهُ أو ادَّخَرَهُ و الخيرَ : قَدَّمَهُ أو عَمِلَهُ مَسْتوراً . والبؤرَةُ الحُفْرَةُ ومَوْقِدُ النارِ والذَّخيرَةُ كالبَئْرَةِ والبَئيرَةِ .
البَبْرُ : سَبُعٌ م ج : بُبُورٌ مُعَرَّبٌ . ونَصْرُ بنُ بَبْرَوَيْهِ كَعَمْرَوَيْهِ : حَدَّثَ عن إسحاقَ بنِ شاذَانِ .
البَتْرُ : القَطْعُ أو مُسْتَأْصِلاً . وسيفٌ باتِرٌ : قاطِعٌ وبَتَّارٌ وبُتارٌ كغُرابٍ . والأَبْتَرُ : المَقْطوعُ الذَّنَبِ بَتَرهُ فَبَتِرَ كفَرِحَ و : حَيَّةٌ خبيثَةٌ والبيتُ الرابعُ من المُثَمَّنِ في المُتَقارِبِ والثاني من المُسَدَّسِ والمُعْدِمُ والذي لا عَقِبَ له والخاسِرُ وما لا عُرْوَةَ له من المَزادِ والدِّلاءِ وكُلُّ أمْرٍ مُنْقَطِعٍ من الخَيْرِ والعَيْرُ والعَبْدُ وهما : الأَبْتَرانِ ولَقَبُ المُغيرَةِ بنِ سعدٍ والبُتْرِيَّةُ من الزَّيْدِيَّةِ بالضم : تُنْسَبُ إليه . وأبْتَرَ : أعْطَى ومَنَعَ ضِدٌّ وصلَّى الضُّحى حينَ تُقَصِّبُ الشمسُ ( أي : يَمْتَدُّ شُعاعُها ) و اللَّهُ الرجلَ : جَعَلهُ أبْتَرَ . والأُباتِرُ كعُلابِطً : القصيرُ ومن لا نَسْلَ له ومَنْ يَبْتُرُ رَحِمَهُ والبَتْراءُ : الماضِيَةُ النافِذَةُ وع بِقربِهِ مسجِدٌ لرسولِ اللَّهِ بطريقِ تَبوكَ و من