وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بُسْتَانِ ابنِ عامِرٍ . وتُرَيْبَةُ كَجُهَيْنَةَ : ع باليَمَنِ . وكَقُمامةٍ : ع به . وتُرْبانُ بالضم : وادٍ بَيْنَ الحَفِيرِ والمدينةِ . وأبو تُرابٍ : علي بن أبي طالب Bه . والزَّاهِدُ النَّخْشَبِيُّ والمُحَمَّدَانِ ابْنَا أحْمَدَ المَرْوَزِيَّانِ وعبدُ الكرِيمِ بنُ عبدِ الرحمنِ ونَصْرُ بنُ يوسفَ ومحمدُ بن أبي الهَيْثَمِ التُّرابِيونَ : مُحَدّثونَ . وإتْريبُ كا زْميلٍ : كُورَةٌ بِمِصْرَ . والتّرابُ بالكسر : أصْلُ ذراعِ الشَّاةِ ومنه : التّرَابُ الوَذِمةُ أو هي جَمْعُ تَرْبٍ مُخَفِّفِ تَرِبٍ أو الصَّوابُ : الوِذامُ التَّرِبَةُ . والمُتَارَبَةُ : مُصَاحَبَةُ الأَتْرَابِ . وما تِيرَبُ بالكسر : مَحَلَّةٌ بِسَمَرْقَنْدَ . والتُرْبِيَّةُ بالضم : حِنْطَةٌ حَمْرَاءُ . ويَتْرَبُ كَيَمْنَعُ : ع قُرْب اليَمامة وهو المُرَادُ بقوله : مَوَاعِيْدَ عُرْقوبٍ أخاهُ بِيَتْرَبِ ( والحُسَيْنُ بنُ مُقْبِلٍ التُّرَبِيُّ لإقامَتِهِ بِتُرْبَةِ الأميرِ قَيْزَانَ حدَّثَ ) .
تَرْعَبٌ وتَبْرَعٌ : مَوْضِعانِ بَيَّنَ صَرْفُهُما أصالَةَ التاءِ .
تَعِبَ كفرح : ضِدُّ اسْتَراحَ وأتْعَبَه وهو تَعِبٌ ومُتْعَبٌ لا مَتْعُوبٌ . وأتْعَبَ العَظْمَ : أعْتَبَه بَعْدَ الجَبْرِ و إِناءَهُ : مَلاأَهُ و القَوْمُ : تَعِبَتْ ماشِيَتُهُمْ .
التَّغْبُ : القَبيحُ والرّيبةُ وبالتَّحْريكِ : الفَسادُ والهَلاكُ والوَسَخُ والدَّرَنُ والقَحْطُ والجُوعُ والعَيْبُ تَغِبَ كفرِحَ وأتْغَبَه غيرُه .
التَّلْبُ الخَسارُ تَبًّا له وتَلْباً . وكَكَتِفٍ وفِلِزٍ : ابنُ ط سُفيانَ اليَقْظان بنِ أَبي ط ثَعْلَبَةَ صَحَابِيٌّ عَنْبَرِيٌّ . وكَفِلِزٍ : ع وشاعِرٌ عَنْبَرِيٌّ جاهِلِيٌّ أو هو ككَتِفٍ أيضاً أو هُما واحِدٌ . والتَّوْلَبُ : الجَحْشُ . واتْلأَبَّ الأَمْرُ اتْلِئْباباً والاسمُ التُّلأَبِيبَةُ : اسْتَقامَ وانْتَصَبَ و الحِمارُ : أقامَ صَدْرَهُ ورأسَه و الطَّريقُ : اسْتَقامَ وامْتَدَّ .
تِنَّبٌ كقنَّبٍ : ع بالشَّامِ منه : محمدُ بنُ محمدِ بنِ عَقيلٍ المُحَدّثُ الكاتِبُ الفائِقُ وصالِحٌ التّنَّبِيُّ روى أيضاً . وكالتَّنُّورِ : شَجَرٌ عِظامٌ بالرُّومِ منه القَطِرانُ .
تابَ إلى الله تَوْباً وتَوْبَةً ومَتاباً وتابَةً وتَتْوِبَةً : رَجَعَ عن المَعْصيَة وهو تائِبٌ وتَوَّابٌ . وتابَ الله عليه : وفَّقَه للتَّوبةِ أو رَجَعَ به من التَّشْدِيد إلى التَّخْفيفِ أو رجَعَ عليه بِفَضْلِهِ وقبوله وهو تَوَّابٌ على عبادِه . وأحمدُ بنُ يَعْقُوبَ التائِبُ : مُقْرِىءٌ كَبيرٌ مُتَقَدّمٌ . وعبدُ اللَّهِ بنُ أبي التائبِ : مُحَدّثٌ مُتَأَخّرٌ . وتَوْبَةُ : اسْمٌ . وتَلُّ تَوْبَةَ : ة قُرْبَ المَوْصِلِ . واسْتَتابَه : سأَله أن يَتُوبَ . والتَّابوتُ : أصلهُ تَأْبُوَةٌ كَتَرْقُوَةٍ سُكِنَتِ الواوُ فانْقَلَبَتْ هاءُ التَّأْنِيثِ تاءً ولُغَةُ الأَنْصارِ : التَّابُوهُ بالهاءِ .
يَتِيبُ كَيَعِيبُ : جَبَلٌ بالمدينةِ . والتَّابةُ : التَّوبةُ .
فصل الثاء .
ثُئِبَ كعُنِيَ ثَأْبَاً فهو مَثْأُوبٌ وتَثاءَبَ وتَثَأَّبَ : أصابَه كَسَلٌ وَفَتْرةٌ كَفَتْرَة النُّعاس وهي الثُّأَباءُ والثَّأَبُ مُحَرَّكَةً . والأَثْأبُ : شَجَرٌ واحِدَتُهُ بِهاءٍ وع . وتَثاءَب الخَبَرَ : تَجَسَّسَه .
ثَبَّ : جَلَسَ مُتَمَكّناً كَثَبْثَبَ و الأَمْرُ : تَمَّ والثَّابَّةُ : الشابَّةُ