وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل اللام .
لَبَدَ كنَصَرَ وفَرِحَ لُبُوداً ولَبَداً : أقامَ ولَزِقَ كأَلْبَدَ وكصُرَدٍ وكتِفٍ : مَنْ لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ ولا يَطْلُب مَعاشاً . وكصُرَدٍ : آخِرُ نُسورِ لُقْمانَ بَعَثَتْهُ عادٌ إلى الحَرَمِ يسْتَسْقِي لَها فلما أُهْلِكوا خُيّرَ لُقْمانُ بَيْنَ بَقاءِ سَبْعِ بَعَراتٍ سُمْرٍ مِنْ أَظْبٍ غُفْر في جَبَلٍ وَعْرٍ لا يَمَسُّها القَطْرُ أو بَقاءِ سَبْعَةِ أنْسُرٍ كُلَّما هَلَكَ نَسْرٌ خَلَفَ بعدَهُ نَسْرٌ فاخْتارَ النُّسورَ وكانَ آخِرُها لُبَداً . ولُبَّدَى ولُبَّادَى ويُخَفَّفُ : طائِرٌ يقالُ له : لُبادَى البُدِي ويُكَرَّرُ حتى يَلْتَزِقَ بالأرضِ فَيُؤْخَذَ . والمُلْبِدُ : البَعيرُ الضَّارِبُ فَخِذَيْهِ بِذَنَبِهِ . وتَلَبَّدَ الصُّوفُ ونحوُه : تَداخَلَ ولَزقَ بعضُه ببعضٍ و الطَّائِرُ بالأرضِ : جَثَمَ عليها وكُلُّ شَعَرٍ أو صُوفٍ مَتَلَبّدٍ : لِبْدٌ ولِبْدَةٌ ولُبْدَةٌ ج : ألْبَادٌ ولُبودٌ . واللَّبَّادُ : عاملُها . واللّبْدَةُ بالكسرِ : شَعَرُ زُبْرَةِ الأَسَدِ وكُنْيَتُه : ذُو لِبْدَةَ ونُسالُ الصِلّيانِ وداخِلُ الفَخِذِ والجَرادَةُ والخِرْقَةُ يُرْقَعُ بها صَدْرُ القَميصِ أو القَبيلَةُ يُرْقَعُ بها قَبُّهُ ود بَيْنَ بَرْقَةَ وإفْرِيقيَّةَ وبلا هاءٍ : الأَمْرُ وبِساطٌ م وما تَحْتَ السَّرْجِ . وذُو لِبْدٍ : ع بِبِلادِ هُذَيْلٍ وبالتحريكِ : الصُّوفُ ودَعَصُ الا بِلِ مِنَ الصّلّيانِ . وألْبَدَ السَّرْجَ : عَمِلَ لِبْدَهُ و الفَرَسَ : شَدَّه و القِرْبَةَ : جَعَلَها في جُوالق و رأسَهُ : طأطأهُ عند الدُّخولِ و الشيءَ بالشيءِ : ألصَقَهُ و الا بِلُ : خَرَجَتْ أَوْبارُها وتَهَيَّأَت لِلسّمَنِ و بَصَرُ المُصَلّي : لَزِمَ مَوْضِعَ السُّجودِ . واللُّبَّادَةُ كَرُمَّانةٍ : ما يُلْبَس من اللُّبُودِ لِلمَطَرِ . واللَّبِيد : الجُوالِقُ والمِخْلاةُ وابنُ رَبيعَةَ بنِ مالِكٍ وابنُ عُطَارِدِ بنِ حاجِبٍ وابنُ أزْنَمَ الغَطفَانِيُّ : شُعَراءُ . وكَزُبَيْرٍ وكَرِيمٍ : طائِرٌ . وأبو لُبَيْدِ بنُ عَبَدَةَ : شاعِرٌ فارِسٌ . ولَبَدَ الصُوفَ كَضَرَبَ : نَفَشَهُ وبَلَّهُ بِماءٍ ثم خاطَهُ وجَعَلَه في رَأسِ العَمَدِ وِقايَةً لِلبِجادِ أنْ يَخْرِقَهُ كَلَبَّدَهُ . ومالٌ لُبَدٌ ولابِدٌ ولُبَّدٌ : كَثيرٌ . واللُّبَّدَى : القَوْمُ المُجْتَمِعُ . والتَّلْبِيد : التَّرْقِيعُ كالا لْبادِ وأنْ يَجْعَلَ المُحْرمُ في رَأسِهِ شَيْئاً منْ صَمْغٍ لِيَتَلَبَّدَ شَعْرُهُ . واللَّبُودُ : القُرَادُ . والْتَبَدَ الوَرَقُ : تَلَبَّدَتْ و الشَّجَرَةُ : كَثُرَتْ أوراقُها . واللاّبِدُ والمُلْبِدُ وأبو لُبَدٍ كصُرَدٍ وعِنَبٍ : الأَسدُ .
لَتَدَهُ بِيَدِهِ يَلْتِدُهُ : لَكَزَهُ .
لَثَدَ القَصْعَةَ بالثَّريدِ يَلْثِدُها : جَمَعَ بَعْضَهُ على بَعْض وسَوَّاهُ و المَتاعَ : رَثَدَهُ . واللّثْدَةُ بالكسرِ : الجَماعَةُ المُقيمُونَ لا يَظْعَنونَ .
اللَّحْدُ ويُضَمُّ : الشَّقُّ يَكُونُ في عُرْضِ القَبْرِ كالمَلْحود ج : ألْحادٌ ولُحُودٌ . ولَحَدَ القَبْرَ كَمَنَعَ وألْحَدَهُ : عَمِلَ له لَحْداً و المَيّتَ : دَفَنَهُ و إليه : مالَ كالْتَحَدَ . وألْحَدَ : مالَ وعَدَلَ ومارَى وجادَلَ و في الحَرَمِ : تَرَكَ القَصْدَ فيما أُمِرَ به وأشْرَكَ باللَّهِ أو ظَلَمَ أوِ احْتَكَرَ الطَّعامَ و بِزَيْدٍ : أزْرَى به وقال عليه باطِلاً . وقَبْرٌ لاحِدٌ ومَلْحُودٌ : ذُو لَحْدٍ . ورَكِيَّةٌ لَحُودٌ : زَوْراءُ مُخالِفَة عنِ القَصْدِ . واللُّحادَةُ : اللُّحاثَةُ والمُزْعَةُ من اللَّحْمِ . ولاحَدَ فُلاناً :