وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الفَتْكِ بالمُؤْمنِ كما يَمْنَعُ ذا العَيْثِ من الفَسادِ . والقِيدُ بالكسرِ : القَدْرُ .
فصل الكاف .
كَأَدَ كمَنَعَ : كَئِبَ . والكَأْداءُ : الشِّدَّةُ والظُّلْمُ والحُزْنُ والحِذارُ واللَّيْل المُظْلِمُ . والكُؤَداءُ : الصُّعَداءُ . وتَكَأَّدَ الشَّيءَ : تَكَلَّفَهُ وكابَدَهُ وصَلَّى به . وتَكَأَّدَني الأَمْرُ : شَقَّ عَلَيَّ كتَكَاءَدَنِي . وعَقَبَةٌ كَؤُودٌ وكَأْداءُ : صَعْبَةٌ . وأكْوَأدَّ الشَّيْخُ : أُرْعِدَ كِبَراً . والمُكْوَئِدُّ : الشَّيْخُ المُرْتَعِشُ .
الكَبِدُ بالفتح والكسر وككَتِفٍ : م وقد يُذَكَّرُ ج : أكْبادٌ وكُبودٌ . كَبَدَهُ يَكْبِدُهُ ويَكْبُدُهُ : ضَرَبَ كَبِدَهُ وقَصَدَهُ و البَرْدُ القومَ : شَقَّ عليهم وضَيَّقَ . وكغُرابٍ : وجَعُ الكَبِدِ . وكفَرِحَ : أَلِمَ . وكعُنِيَ : شَكاها . والكَبِدُ ككَتِفٍ : الجَوْفُ بِكمالِهِ ووسَطُ الشيءِ ومُعْظَمُهُ و من القَوْسِ : ما بينَ طَرَفَيْ عِلاقَتِها أو قَدْرُ ذِراعٍ منْ مَقْبِضِها وجبلٌ أحْمَرُ لِبَنِي كِلابٍ والجَنْبُ ولَقَبُ عبدِ الحَميدِ بنِ الوَليدِ المُحَدِّثِ لِثِقَلِه . ودارَةُ كَبِدٍ : لِبَنَي كِلابٍ . وكَبِدُ الوِهاد : ع بِسَماوةَ . وكَبِدُ قُنَّةَ : لِغَنِيٍّ . وكَبِدُ الحَصاةِ : شاعرٌ وبالتحريك : عِظَمُ البَطْنِ والهواءُ والشِّدَّةُ والمَشَقَّةُ ووسَطُ الرَّمْلِ ووسَطُ السماءِ كالكُبَيْداءِ والكُبَيْداةِ والكَبْداءِ والكَبْدِ . وتَكَبَّدَتِ الشمسُ السماءَ : صارَتْ في كُبَيْدائِها ككَبَّدَتْ تَكْبيداً و الأَمْرَ : قَصَدَهُ و اللَّبَنُ : خَثُرَ . وسُودُ الأَكْبادِ : الأَعْداءُ . والكَبْداءُ : رَحَى اليَدِ والقَوْسُ يَمْلأُ الكَفَّ مَقْبِضُها والمرأةُ الضَّخْمَةُ الوَسَطِ البطيئَةُ السَّيْرِ والرَّجُلُ أكْبَدُ والرَّمْلَةُ العظيمةُ الوَسَطِ . وكابَدَهُ مُكابَدَةً وكِباداً : قاساهُ والاسمُ : الكابدُ . والأَكْبَدُ : طائرٌ ومَنْ نَهَضَ موضِعُ كبِدِهِ . والكَبْدَةُ بالفتح : خَرَزَةُ الحُبِّ . وتُضْرَبُ إليه أكْبادُ الا بِلِ أي : يُرْحَلُ إليه في طلبِ العلمِ وغيرِه .
الكَتَدُ محرَّكةٌ : نَجْمٌ وجبلٌ بمكَّةَ حَرَسَها اللَّهُ تعالى بطَرَفِ المُغَمَّس ومُجْتَمَعُ الكَتِفَيْن من الا نْسانِ والفرسِ كالكَتِدِ أو هُما الكاهِلُ أو ما بينَ الكاهِلِ إلى الظَّهْرِ ج : أكْتادٌ وكُتودٌ . والأَكْتَدُ : المُشْرِفُهُ . وتَكْتُدُ كتَنْصُرُ : ع . وهُم أكْتادٌ أي جمَاعاتٌ أو أشْباه أو سِراعٌ بعضُها في ا ثْرِ بعضٍ ولا واحدَ لها .
الكَدُّ : الشِّدَّةُ والا لْحاحُ والطَّلَبُ والا شارَةُ بالا صْبَعِ ومَشْطُ الرأسِ وما يُدَقُّ فيه كالهاوُنِ . وكَدَّهُ واكْتَدَّهُ : طَلَبَ منه الكَدَّ كاسْتَكَدَّهُ ونَزَعَ الشيءَ بيدِهِ يكونُ في الجامِدِ والسائِلِ . والكَدَدَةُ محرَّكةً وكهُمَزَةٍ وسُلالَةٍ : ما يَبْقَى أسْفَلَ القِدْرِ . وكسلالَةٍ : القِشْدَةُ وع بالمَرُّوتِ لبني يَرْبوعٍ . والكَديدُ : المِلْحُ الجَريشُ وصَوْتُهُ إذا صُبَّ وماءٌ بين الحَرميْنِ شرَّفهُما اللَّهُ تعالى والبَطْنُ الواسِعُ من الأرضِ والأرضُ الغَلِيظَةُ . كالكِدَّةِ بالكسر . ويَوْمُ الكَديدِ : م . وكثُمامٍ : حُسافُ الصِّلِّيَانِ وفَحْلٌ تُنْسَبُ إليه الحُمُرُ . والأَكِدَّةُ : بَقايا المَرْتَعِ الذي قد أُكِلَ . ورأيتُهُمْ أكْداداً وأكاديدَ :