وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

النُّقْرَةِ . وذُو قَرَدٍ : ع قُرْبَ المَدينةِ أغاروا به على لِقاحِ رسولِ اللَّهِ فَغَزاهُم .
القَرْصَدُ : القِصْرِيُّ فارِسِيَّتُه : كَفَهْ .
القَرْمَدُ : ما طُلِيَ به كالزَّعْفَرانِ والجِصِّ وحِجارةٌ لها خُروقٌ تُنْضَجُ ويُبْنَى بها والخَزَفُ المَطْبوخُ والآجُرُّ كالقِرْميدِ وع . والقُرْمودُ بالضم : ثَمَرُ الغَضَى وذَكَرُ الوُعولِ . والقِرْميدُ : الا رْدَبَّةُ والأُرْوِيَةُ أو هو تَصْحيفٌ . وقَرْمَدَ الكتابَ و في المَشْيِ : قَرْمَطَ . وثَوْب مُقَرْمَدٌ : مَطْلِيٌّ بشِبْهِ الزَّعْفرانِ . وبناءٌ مُقَرْمَدٌ : مَبْنِيٌّ بالآجُرِّ والحِجارَةِ أو مُشْرِفٌ عالٍ .
القُرْهُدُ بالضم : التَّارُّ الناعِمُ الرَّخْصُ . والقَراهيدُ : الفَراهيدُ . كثيرُ بنُ قارَوَنْداءَ : من أتْباعِ التابِعينَ .
القَزْدُ : القَصْدُ .
القِسْوَدُّ كقِثْوَلٍّ : الغليظُ الرَّقَبَةِ القَوِيُّ .
قُسْبَنْدٌ مِثالُ فُعْلَلٍّ ذَكَروه في الأَبْنِيَةِ ولم يُفَسِّروه وعندي أنَّهُ مُعَرَّبُ : كُسْبْنَدٍ : لما يُشَدُّ في الوَسَطِ أو كُوسْبَنْدَ : للشَّاةِ .
القُشْبَنْدُ : الطويلُ العظيمُ العُنُقِ وهي بهاءٍ .
القِشْدَةُ بالكسر : الثُّفْلُ يَبْقَى أسْفَلَ الزُّبْدِ إذا طُبِخَ مع السَّويقِ والتَّمْرِ كالقُشادَةِ بالضم وعُشْبَةٌ كثيرة اللَّبَنِ والزُّبْدَةُ الرَّقيقَةُ . وقَشَدَه : قَشَطَه .
القَصْدُ : اسْتِقامَةُ الطريقِ والاعْتِمادُ والأَمُّ قَصَدَه وله وإليه يَقْصِدُه وضِدُّ الا فْراطِ كالا قْتِصادِ ومُواصَلَةُ الشاعِرِ عَمَلَ القَصائدِ كالا قْتِصاد ورجُلٌ ليس بالجَسِيمِ ولا بالضَّئِيلِ كالمُقْتَصِدِ والمُقَصَّدِ كمُعَظَّمٍ والكسرُ بأيِّ وجهٍ كانَ أو بالنِّصْفِ كالتَّقْصيدِ وانْقَصَدَ وتَقَصَّدَ و : العَدْلُ والتَّقْتيرُ وبالتحريكِ : العَوْسَجُ . وقَصَدُ العَوْسَجِ ونحوِهِ : أغْصانُه النَّاعِمَةُ والجُوعُ ومَشْرَةُ العِضاهِ أيامَ الخَرِيفِ أو القَصَدَةُ من كُلِّ شجرةٍ شائِكَةٍ : أن يَظْهَرَ نَباتُها أوَّلَ ما تَنْبُتُ . وككَرُمَ قَصادَةً : سَمِنَ . والقِصْدَةُ بالكسر : القِطْعَةُ مما يُكْسَرُ ج : كعِنَبٍ . ورُمْحٌ قَصِدٌ ككَتِفٍ وقَصيدٌ وأقْصادٌ : مُتَكَسِّرٌ . والقَصيدُ : ما تَمَّ شَطْرُ أبياتِهِ وليسَ إلاَّ ثلاثةَ أبياتٍ فَصاعِداً أو سِتَّةَ عَشَرَ فَصاعِداً والمُخُّ السَّمينُ . أو دُونَهُ كالقَصودِ والعَظْمُ المُمِخُّ واللَّحْمُ اليابِسُ والناقةُ السَّمينةُ بها نِقْيٌ والعَصا كالقَصِيدَةِ فيهما والسَّمينُ من الأَسْنِمَةِ و من الشِّعْرِ : المُنَقَّحُ المُجَوَّدُ . وأقْصَدَ السَّهْمُ : أصابَ فَقَتَلَ مَكانَهُ و فلاناً : طَعَنَه فلم يُخْطِئْهُ و الحَيَّةُ : لَدَغَتْ فَقَتَلَتْ . والمُقَصَّدَةُ كمُعَظَّمَةٍ : سِمَةٌ للاْ بِلِ في آذانِها . والمُقْصَدُ كمُكْرَمٍ : مَنْ يَمْرَضُ ويموتُ سَريعاً . والمَقْصَدَةُ كالمَحْمَدَةِ : المرأةُ العظيمةُ التَّامَّةُ تُعْجِبُ كُلَّ أحدٍ والتي إلى القِصَرِ والقاصِدُ :