وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

دِثارِ بنِ فَقْعَسٍ . وأمْنَحَتِ النّاقَةُ : دَنا نِتاجُها وهي مُمْنِحٌ . والمُمانِحُ : ناقَةٌ يَبْقَى لَبَنُها بعدَ ذَهابِ ألبان الا بِلِ و مِنَ الأَمْطارِ : ما لا يَنْقَطِعُ . وامْتَنَحَ : أخَذَ العَطاءَ . وامْتُنِحَ مالاً : رُزِقَهُ . وتَمَنَّحْتُ المالَ : أَطْعَمْتُهُ غيرِي ومنه حَديثُ أُمِّ زَرْعٍ : وآكُلُ فأتَمَنَّحُ . ومانَحَتِ العينُ : اتَّصَلَتْ دُموعُها . وسَمَّوْا : مانِحاً ومَنَّاحاً ومَنيحاً .
المَيْحُ : ضَرْبٌ حَسَنٌ من المَشْيِ كالمَيْحوحَةِ ومَشْيُ البَطَّةِ وأن تَدْخُلَ البِئْرَ فَتَمْلأَ الدَّلْوَ لِقِلَّةِ مائِها والمَنْفَعَةُ والا سْتِياكُ والسِّواكُ واسْتِخْراجُ الرِّيقِ به والشَّفاعَةُ والا عْطاءُ كالا مْتِياحِ والمِياحَةِ بالكسر ماحَ يَميحُ في الكُلِّ . ومايَحَه : خَالَطَهُ . والماحَةُ : السَّاحَةُ . والماحُ : صُفْرَةُ البَيْضِ أو بَياضُهُ . والمِيحُ بالكسر : الشِّيصُ من النَّخْلِ . والتَّمَيُّحُ : التَّكَفُّؤُ . وككَتَّانٍ : فَرَسُ عُقْبَةَ بنِ سالِمٍ . وتَمَايَحَ : تَمايَلَ . واسْتَمَحْتُهُ : سألتُهُ العَطاءَ أو سألتُهُ أن يَشْفَعَ لي . والمائِحُ : فَرَسُ مِرْداسِ بنِ حُوَيٍّ . وامْتاحَتِ الشَّمْسُ ذِفْرَي البعير : اسْتَدَرَّتْ عَرَقَهُ .
فصل النون .
نَبَحَ الكَلْبُ والظَّبْيُ والتَّيْسُ والحَيَّةُ كمنَعَ وضَرَبَ نَبْحاً ونَبيحاً ونُباحاً وتَنْباحاً وأنْبَحْتُهُ واسْتَنْبَحْتُهُ . والنُّبوحُ : ضَجَّةُ القومِ وأصْواتُ كِلابِهِم والجماعةُ الكثيرةُ . وككَتَّانٍ : والدُ عامِرٍ مُؤَذِّنِ عَلِيٍّ Bه والشَّديدُ الصَّوْتِ ومنَاقِفُ صِغَارٌ بيضٌ مَكِّيَّةٌ تُجْعَلُ في القَلائِدِ واحِدَتُهُ : بِهاءٍ . وأبو النَّبَّاحِ محمدُ بنُ صالِحٍ : مُحَدِّثٌ . وكرُمَّانٍ : الهُدْهُدُ الكثيرُ القَرْقَرَة . وكغُرابٍ : صَوْتُ الأَسْوَدِ . والنَّبْحاءُ : الظَّبْيَةُ الصَّيَّاحَةُ . وذُو نُباحٍ : حَزْمٌ من الشَّرَبَةِ قُرْبَ تَيْمَنَ .
النَّتْحُ : العَرَقُ وخُروجُهُ من الجِلْدِ كالنُّتوحِ والدَّسَمُ من النِّحْيِ والنَّديُّ من الثَّرْى . نَتَحَ هو كضَرَبَ ونَتَحَه الحَرُّ . والنُّتوحُ : صُموغُ الأَشْجارِ . والمِنْتَحَةُ بالكسر : الا سْتُ . وانْتاح : مالَهُ مَعْنًى وغَلِطَ الجوهريُّ ثَلاثَ غَلَطاتٍ : أحَدُها أن التركيبَ صَحيحٌ فما لِلاِنتِياحِ فيه مَدْخَلٌ ثانيها أن الانْتياحَ لا مَعْنْى له ثالثُها أن الرِّوايَةَ في الرَّجَزِ المُسْتَشْهِدِ به : رَقْشاءُ تَمتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدَا تَمتاحُ بالميمِ لا بالنونِ أي : تُلْقِي اللُّغامَ . واليَنْتُوح كيَعْسوبٍ : طائِر .
النَّجَاحُ بالفتح والنُّجْحُ بالضم : الظَّفَرُ بالشيء . نَجَحَتِ الحاجَةُ كمنع وأنْجَحَتْ وأنْجَحَها الله تعالى . وأنْجَحَ زَيْدٌ : صارَ ذا نُجْحٍ وهو مُنْجِحٌ من مَناجِيحَ ومَناجِحَ . وتَنَجَّحَ الحاجَةَ واسْتَنْجَحَها : تَنَجَّزَها . والنَّجيحُ : الصوابُ من الرَّأيِ والمُنْجِحُ من الناسِ والشَّديدُ من السَّيْرِ كالنَّاجِحِ . ونَجَحَ أَمْرُهُ : تَيَسَّرَ وسَهُلَ فهو ناجِحٌ . وتَنَاجَحَتْ أحْلامُهُ : تَتَابَعَتْ بِصِدْقٍ . وسَمَّوْا : نَجيحاً ونُجَيْحاً ونَجاحاً ومُنْجِحاً