وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأبو نَعْجَةَ صالحُ بنُ شرَحْبيلَ والأَخْنَسُ بنُ نَعْجَةَ الكَلْبِيُّ : شاعرانِ . ومَنْعِجٌ كمَجْلِسٍ : ع ووَهِمَ الجوهرِيُّ في فَتْحِهِ .
نَفَجَ الأَرْنَبُ : ثارَ و الفَرُّوجَةُ : خَرَجَتْ من بَيْضَتِها و الثَّدْيُ القَميصَ : رَفَعَه و الرِّيحُ : جاءَتْ بقُوَّةٍ . والنَّفَّاجُ : المُتَكَبِّرُ كالمُنْتَفِخِ . وكسِكِّيتٍ : الأَجْنَبِيُّ يَدْخُلُ بين القومِ ويُصْلِحُ أو الذي يَعْتَرِضُ لا يُصْلِحُ ولا يُفْسِدُ ج : نُفُجٌ . والنافِجَةُ : السَّحابَةُ الكَثيرةُ المَطَرِ ومُؤَخَّرُ الضُّلوعِ والبِنْتُ لأنَّها تُعَظِّمُ مالَ أبيها بِمَهْرِها وَوِعاءُ المِسْكِ مُعَرَّبٌ والرِّيح تَبْدَأُ بشِدَّة . والنِّفيجَةُ كسَفينةٍ : القَوْسُ . والنِّفاجَةُ بالكسر : رُقْعَةٌ مُرَبَّعَةٌ تَحْتَ الكُمِّ . وكَرُمَّانَةٍ وصُبْرَةٍ : ( رُقْعَةُ ) الدِّخ ريصُ . والنُّفُجُ بضمتين : الثُّقَلاءُ . والتَّنافِيجُ : الدَّخاريصُ . والا نْفاجُ : ا بانَةُ الا ناءِ عن الضَّرْعِ عِندَ الحَلْبِ . والأَنْفَجانِيُّ كأَنْبَجانِيٍّ : المُفْرِطُ فيما يقولُ . والمَنافِجُ : العُظَّاماتُ . وامرأةٌ نُفُجُ الحَقيبةِ : ضَخْمَةُ الأَرْدافِ والمَآكِمِ . وصَوْتٌ نافِجٌ : غَلِيظٌ جافٍ . وتَنَفَّجَ : افْتَخر بأكثرَ مما عِندَه . وما الذي اسْتَنْفَجَ غَضَبَكَ ؟ : أظَهَرَهُ وأخْرَجَهُ .
النِّفْرِجُ والنِّفْراجُ والنِّفْرِجَةُ والنِّفْراجَةُ ونِفْرِجاءُ مَعْرِفَةً بكسر الكلِّ : الجَبانُ . والنِّفْريجُ : المِكْثارُ . ونَفْرَجَ : أكثَرَ الكَلاَمَ .
النِّيلَنْجُ بكسر أوَّله : دُخانُ الشَّحْمِ يُعالَجُ به الوَشْمُ ليَخْضَرَّ .
النَّمُوذَجُ بفتح النونِ : مِثالُ الشيءِ مُعَرَّبٌ . والأُنْمُوذَجُ لَحْنٌ .
ناجَ نوجاً : راءَى بِعَمَلِهِ . والنَّوْجَةُ : الزَّوْبَعَةُ من الرِّياحِ . وناجُ بنُ يَشْكُرَ بنِ عَدْوانَ : قَبيلَةٌ يُنْسَبُ إليها عُلماءُ ورواةٌ . ( النَّوْبَنْدَجانُ بفتح النونِ والباءِ والدَّالِ المهملة : قَصَبَةُ كورَة سابورَ ) .
النَّهْجُ : الطَّريقُ الواضِحُ كالمَنْهَجِ والمِنْهاجِ وبالتحريك : البُهْرُ وتَتابُعُ النَّفَسِ والفِعْلُ : كفَرِحَ وضَرَبَ . وأنْهَجَ : وضَحَ وأوضح و الدَّابَّةَ : سارَ عليها حتى انْبَهَرَتْ و الثَّوْبَ : أخلَقَهُ كنَهَجَهُ كمَنَعَهُ . ونَهَجَ الثَّوْبُ مُثَلَّثَةَ الهاءِ : بَلِيَ كأَنْهَجَ . ونَهَجَ كمنَعَ : وضَحَ وأوْضَحَ و الطَّريقَ : سَلَكَهُ . واسْتَنْهَجَ الطَّريقُ : صارَ نَهْجاً كأَنْهَجَ و فُلانٌ سَبيلَ فلانٍ : سَلَكَ مَسْلَكَهُ . طريقٌ نَهْرَجٌ : واسِعٌ . ونَهْرَجَها : جامَعَها .
فصل الواو .
الوَأْجُ : الجُوعُ الشديدُ .
المُوَتَّجُ بالمثناةِ كالمُعَظَّمِ : ع قُرْبَ اللِّوَى .
الوَثيجُ : الكَثيف والمُكْتَنِزُ . وقد وثُجَ ككَرُمَ وَثَاجَةً . واسْتَوْثَجَ النَّبْتُ : عَلِقَ بعضُه ببعضٍ وتَمَّ و المالُ : كَثُرَ و الرَّجُل : اسْتَكْثَرَ منه . والمُوتَثِجَةُ : الأرضُ الكثيرَةُ الكَلأَ . والثِّيابُ المَوْثُوجَةُ : الرِّخْوَةُ الغَزْلِ والنَّسْجِ .
الوَجُّ : السُّرْعَةُ ودَواءٌ والقَطا والنَّعامُ . وَوَجٌّ : اسْمُ وادٍ بالطائِفِ لا بَلَدٌ به وغَلِطَ الجوهريُّ وهو