وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لا تَسيلُ إلاَّ من مَطَرٍ كثيرٍ . والمُرَغَّثُ كَمُحَمَّدٍ : مَوْضِعُ الخاتَمِ من الا صْبَع .
الرَّفَثُ محركةً : الجِماعُ والفُحْشُ كالرُّفوثِ وكَلامُ النِّساءِ في الجِماعِ أو ما وُوجِهْنَ به من الفُحْش . وقد رَفَثَ كَنَصَرَ وفَرِحَ وكَرُمَ وأرْفَثَ .
الرِّمْثُ بالكسر : مَرْعًى للا بِلِ من الحَمْضِ وشَجَرٌ يُشْبِهُ الغَضَى والرجل الخَلَقُ الثِّيابِ والضعيفُ المَتْنِ وبالفتح : الا صْلاحُ والمَسْحُ باليَدِ وبالتحريكِ : خَشَبٌ يُضَمُّ بَعْضُه إلى بعضٍ ويُرْكَبُ في البَحْرِ وأن تأكُلَ الا بلُ الرِّمْثَ فَتَشْتَكِي عنه فهي : رَمِثَةٌ ورَمْثَى ورَماثَى وبَقيَّةُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ والمَزِيَّةُ وعِلاقةٌ لِسِقاء المَخيضِ . ورَمَّثَ في الضَّرْعِ تَرْمِيثاً : أبْقى فيه شيئاً كأَرْمَثَ و على الخَمسينَ : زاد . وحَبْلٌ أرْماثٌ : أرْمامٌ . وأرضٌ مَرْمَثَةٌ : تُنْبِتُ الرِّمْثَ . وأرْمَثَ فُلانٌ في ماله : أبْقى كاسْتَرَمَثَ وأرْبى ولَيَّنَ . ورَمِثَ أمرُهُمْ كفَرِحَ : اخْتَلَطَ . وبِئْرٌ مَرْموثَةٌ : لها مقامٌ من خَشَبٍ . والرَّمَّاثَةُ مُشدَّدةً : النَّعْجَةُ من بَقَرِ الوَحْشِ . وهُمْ في مَرْموثاءَ أي اخْتِلاطٍ . ورِمْثَةُ بالكسر : اسمٌ . والرُّمَيْثَةُ : ع واسم .
الرَّوْثَةُ : واحِدَةُ الرَّوْثِ والأَرْواثِ وقد راثَ الفَرَسُ وما يَبْقى من قَصَب البُرِّ في الغِرْبالِ إذا نَخَلْتَهُ وطَرَفُ الأَرْنَبَةِ . والمَراثُ كمَبالٍ : خَوْرانُ الفَرَسِ كالمَرْوَثِ كَمسْكَنٍ . ورُوَيْثَةُ : ع بين الحَرَمَيْنِ .
الرَّيْثُ : الا بْطاءُ كالتَّرَيُّثِ والمِقْدارُ . وما أراثَكَ : ما أبْطَأَكَ . والتَّرْييثُ : التَّلْيينُ والا عْياءُ . وهو رَيِّثٌ ككَيِّسٍ : بَطِيءٌ . ومُرَيَّثُ العَيْنَينِ : بَطيءُ النَّظَرِ . واسْتَراثَ : اسْتَبْطَأ . ورَيْثُ بنُ غَطَفَانَ : أبو حيٍّ .
فصل الزاي .
الزُّغَيْثِيُّ كدُبَيْثِيٍّ : هو عَمْرو بنُ عُثمانَ الحِمصيُّ الزُّغَيْثِيُّ المُحَدِّثُ روى عن عَطِيَّة بنِ بَقِيَّةَ وضَبَطَهُ أبو الفَرَجِ البَغْدادِيُّ بالراءِ وغُلِّطَ . فش .
التَّشَبُّثُ : التَّعَلُّقُ . ورجلٌ شَبِثٌ ككَتِفٍ : طَبْعُهُ ذلك . وكهُمَزَةٍ : مُلازِمٌ لِقِرْنِهِ لا يُفارِقُهُ . والشِّبْثُ بالكسر : بَقْلَةٌ وبالتحريك : العنكبوتُ ودُوَيْبَّةٌ كثيرةُ الأَرْجُلِ ج : شِبْثانٌ وبِلا لامٍ : أبو سعيدٍ صَحابِيٌّ وابنُ رِبْعِيٍّ تابِعيٌّ وابنُ مَنْصورٍ ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ المُلَقَّبُ بالشَّبَثِ : مُحَدِّثونَ . وكزُبيرٍ : جُبَيْلٌ بِحَلَبَ وماءٌ وابنُ الحَكَمِ بنِ مِينا فَرْدٌ . ودارَةُ شُبَيْثٍ : لِبَنِي الأَضْبَطِ . وعُمَرُ بنُ هِلالِ بنِ بِطاحٍ الشُّبَيْثِيُّ : محدِّثٌ . وشَبابيثُ النارِ : كَلاليبُها واحِدُهُ : شَبُّوثٌ وشِبَّاثٌ . وكجُهَيْنَةَ : ة . وكغُرابٍ : ابنُ حُدَيْجٍ : صحابِيٌّ وُلِدَ لَيْلَةَ العَقَبَةِ .
الشَّثُّ : نَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ يُدْبَغُ به والنَّحْلُ العَسَّالُ وما تكَسَّرَ من رأسِ الجَبَلِ فَبَقِيَ كهَيْئَةِ الشُّرْفَةِ ج : شِثاثٌ وجَوْزُ البَرِّ .
شَحِيثاً : كَلِمةٌ سُرْيانِيَّة تَنْفَتِحُ بها الأَغاليقُ بِلا مَفاتِيحَ . والشَّحَّاثُ : لِلشَّحَّاذ من لَحْنِ العوامِّ