وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأَصْفَهانِيِّ الفَقِيهِ المُحَدِّثِ .
نَوَى ي الشيءَ يَنْوِيه نِيَّةً ويُخَفَّفُ : قَصَدَه كانْتَواهُ وتَنَوَّاهُ و اللّهُ فُلاناً : حَفِظَهُ . والنِيَّةُ : الوجهُ الذي يُذْهَبُ فيه والبُعْدُ كالنَّوَى فيهما . والنَّوَى : الدَّارُ والتَّحَوُّلُ من مكانٍ إلى آخَرَ وجَمْعُ نَوَاةِ التَّمْرِ جج : أنْواءٌ ونُوِيٌّ ونِوِيٌّ ومَخْفَضُ الجارِيةِ وة بالشَّامِ منها شَيْخُ الا سْلامِ أبو زَكَرِيَّاءَ النَّوَوِيُّ ( قَدَّسَ اللّهُ رُوحَهُ ) وة بِسَمَرْقَنْدَ . وأنْوَى : تَبَاعَدَ أو كثُرَتْ أسْفارُهُ و حاجَتَه : قَضاها و البُسْرَةُ : عَقَدَتْ نَواها كنَوَّتْ تَنْوِيةً فيهما . والنَّواةُ من العَدَدِ : عِشْرُونَ أو عَشَرَةٌ والأُوقِيَّةُ من الذَّهَبِ أو أرْبَعَةُ دَنَانِيرَ أو ما زِنَتُه خمسةُ دَراهِمَ أو ثَلاثةُ دراهِمَ أو ثلاثةٌ ونِصْفٌ . وبَنُو نَوًى : قَبيلَةٌ . ونَاوُ : قَلْعَةٌ . والنَّيُّ : الشَّحْمُ . ونَيَّانُ : ع . وإبلٌ نَوَوِيَّةٌ : تأكُلُ النَّوَى . ونَوَى : ألْقَى النَّواةَ كنَوَّى وأنْوَى واسْتَنْوَى و الناقةُ نَيًّا ونَوايَةً ويُكْسَرُ : سَمِنَتْ فهي ناويَةٌ ونَاوٍ ج : نِواءٌ وقد أنْواها السِمَنُ والاسمُ : النِّيُّ بالكسر .
نَهاهُ ي يَنْهاهُ نَهْياً : ضِدٌّ أمَرَهُ فانْتَهَى وتَنَاهَى وهو نَهُوٌّ عن المُنْكَرِ أُمُورٌ بالمَعْرُوفِ . والنُّهْيَةُ بالضم : الاسمُ منه وغايَةُ الشيءِ وآخِرُهُ كالنِّهايةِ والنِّهاءِ مكسورتَيْنِ . وانْتَهَى الشيءُ وتَنَاهَى ونَهَّى تَنْهِيَةً : بَلَغَ نِهايَتَه . وإليك أنْهَى المَثَلُ ونَهَّى وانْتَهَى ونُهِيَ وأُنْهِيَ مضمومتينِ ونَهَى كَسَعَى قليلةٌ . والنِهايَةُ : طَرَفُ العِرانِ في أنْفِ البعيرِ والخَشَبَةُ يُحْمَلُ فيها الأَحْمالُ . والنِهْيُ بالكسر والفتح : الغَدِيرُ أو شِبْهُهُ ج : أنْهٍ وأنْهاءٌ ونُهِيٌّ ونِهاءٌ ككِساءٍ . والتَّنْهاءُ والتَّنْهِيَةُ : حيثُ يَنْتَهِي الماءُ من الوادي . وأنْهَى : أتَى نَهْياً و الشيءَ : أبْلَغَهُ . وناقةٌ نِهْيَةٌ بالكسر وكَغَنِيَّةٍ : بَلَغَتْ غايَةَ السِمَنِ . والنُّهْيَةُ بالضم : الفُرْضَةُ في رأسِ الوتِدِ والعَقْلُ كالنُّهَى وهو يَكُونُ جَمْعَ نُهْيَةٍ أيضاً . ورَجُلٌ مَنْهاةٌ : عاقِلٌ . ونَهُوَ كَكَرُمَ فهو نَهِيٌّ من أنْهِياءَ ونَهٍ من نَهِينَ ونِهٍ بالكسر على الا تْباعِ أي : مُتَنَاهِي العَقْلِ . ونَهْيُكَ من رَجُلٍ . وناهيكَ منه ونَهاكَ منه . بِمَعْنَى : حَسْبُ . والنِهاءُ ككِساءٍ : أصْغَرُ مَحَابِسِ المَطَرِ و من النَّهارِ والماءِ : ارْتِفاعُهُما والزُّجاجُ ويُقْصَرُ أوِ القَوارِيرُ جَمْعُ نِهاءَةٍ وحَجَرٌ أبْيَضُ أَرْخَى من الرُّخامِ ودَواءٌ بالبادِيَةِ وضَرْبٌ من الخَرَزِ . ونَهاةُ : فَرَسٌ . وكسُمَيَّةَ : أُمُّ وَلَدِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى وأُمُّ وَلَدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللّه تعالى عنه . وطَلَبَ حاجَةً حتى نَهِيَ عنها أَو أنْهَى أي : تَرَكَها ظَفِرَ بها أوْ لم يَظْفَرْ . ونِهْيَا بالكسرِ وبالتَّحْرِيكِ : ماءٌ . ونُهَاءُ مِئَةٍ بالضم : زُهاؤُها . ودَيْرُ نِهْيَا بالكسرِ : بِمِصْرَ . ونُهًى كهُدًى : ة بالبَحْرَيْنِ . والتِنْهاةُ بالكسرِ : ما يُرَدُّ به وَجْهُ السَّيْلِ من تُرابٍ ونَحْوِهِ .
فصل الواو .
وَأَى ي كَوَعَى : وعَدَ وضَمِنَ . والوَأْيُ : العَدَدُ من النّاسِ والوَهْمُ والظَّنُّ وبِتَحْرِيكِ الهَمْزَةِ : السَّريعُ الشَّديدُ من الدَّوابِّ والحِمارُ الوَحْشِيُّ وهي : وَآةٌ . والوَئِيَّةُ كَغَنِيَّةٍ : الدُّرَّةُ والقِدْرَةُ والقَصْعَةُ