وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الصَّحيفةَ فهي مَقْرِيَّةٌ : لُغَةٌ في قَرَأْتُها . والقارِيَةُ : أسْفَلُ الرُّمْحِ أو أعْلاهُ وحَد هُ وحَدُّ السَّيْفِ وبالتشديدِ : طائِرٌ إذا رَأَوْهُ اسْتَبْشَروا بالمَطَرِ كأَنَّهُ رسولُ الغَيْثِ أو مُقَدِمَةُ السَّحابِ ج : قوارِيُّ .
القَرْوُ : و القَصْدُ والتَّتَبُّعُ كالاِقْتراءِ والاِسْتِقْراءِ والطَّعْنُ وحَوْضٌ طَوِيلٌ تَرِدُهُ الا بِلُ والأرضُ لا تَكادُ تُقْطَعُ ج : قُرُوٌّ وَمَسِيلُ المَعْصَرَةِ ومَثْعَبُها وأسْفَلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْبَذُ فيه أو يُتَّخَذُ منه المِرْكَنُ والا جَّانَةُ للشُّرْبِ وقَدَحٌ أو إناءٌ صَغيرٌ ومِيلَغَةُ الكَلْبِ ويُثَلَّثُ جَمْعُ الكُلِّ : أقْراءٌ وأقْرٍ وأقْرُوَةٌ وقُرِيٌّ وأن يَعْظُمَ جِلْدُ البَيْضَتَيْنِ لِريحٍ أو ماءٍ أو نُزولِ الأمْعاءِ كالقَرْوَةِ . ورجُلٌ قَرْوانِيٌّ . وقُرَّى كفُعْلَى : ماءٌ بالبادِيَةِ . والقَرَا : الظُّهْرُ كالقَرَوانِ والقَرْعُ يُؤْكَلُ . وناقَةٌ قَرْواءُ : طويلَةُ السَّنامِ ولا تَقُلْ : جَمَلٌ أقْرَى . والقَرْواءُ : العادَةُ والدُّبُرُ . والقَرَوْرَى كخَجَوْجَى : ع بِطَرِيقِ الكوفَةِ . وأقْرَى : اشْتَكَى قَراهُ وطَلَبَ القِرَى ولَزِمَ القُرَى و الجُلَّ على الفَرَسِ : ألْزَمَهُ . ومَقْرَى كسَكْرَى : ة بدِمَشْقَ وبالضم : د بالنُّوبَةِ . ومَقْرِيَّةُ كمَحْمِيَّةٍ : حِصْنٌ باليمنِ . والمَقارِي : رُؤُوسُ الا كامِ . والقَيْرَوانُ : القافلةُ مُعَرَّبٌ ود بالمَغْرِبِ . وتَرَكْتُهُمْ قَرْواً واحِداً : على طرِيقةٍ واحدةٍ . وشاةٌ مَقْرُوَّةٌ : جُعِلَ رَأْسُها في خَشَبَةٍ لِئلاَّ تَرْضَعَ نَفْسَها . والمُقْرَوْرِي : الطويلُ الظَّهْرِ . وقَرْوَةُ الرَّأسِ : طَرَفُهُ . واسْتَقْرَى الدُّمَّلُ : صارت فيه المِدَّةُ .
القَزْوُ : و التَّقَزُّزُ . وقَزا بعصاهُ الأرضَ : نَكَتَها . وأقْزَى : تَلَطَّخَ بعَيْبٍ بعدَ استواء . والقُزَةُ كثُبَةٍ : الحَيَّةُ أو حَيَّةٌ بَتْراءُ عَوْجاءُ ج : قُزاتٌ ولُعْبَةٌ . وقَزَا : لَعِبَ بها .
القِزْيُ ي بالكسر : اللَّقَبُ . والتَّقْزِيَةُ : الصَّرْعُ والقَتْلُ .
قَسَا و قَلْبُه قَسْواً وقَسْوَةً وقَساوَةً وقَساءً : صَلُبَ وغَلُظَ و الدِّرْهَمُ : زافَ فهو قَسِيٌّ ج : قِسْيانٌ . والذَّنْبُ مَقْساةٌ للقلبِ أي : يُقْسِيهِ إقْساءً . وقاساهُ : كابَدَهُ . ويومٌ وقَرَبٌ وعامٌ قَسِيٌّ كَغَنِيٍّ : شديدٌ من حَرٍّ أو بَرْدٍ أو قَحَطٍ ونحوِهِ . وقَسا : ة بِمِصْرَ وقارَةٌ لتَمِيمٍ ويُمَدُّ . وكغُرابٍ : جَبَلٌ . وأقْسَى : سَكَنَهُ . وككِساءٍ : ع . والأقْسَيانُ : نَبْتٌ وعَلَمٌ . وقَسِيُّ بنُ مُنَبِّهٍ كغَنِيٍّ : أخُو ثَقيفٍ . وذُو قَسِيٍّ : طريقُ اليمنِ إلى البَصْرَةِ . وقُسَياءُ كشُرَكاءَ : جَبَلٌ . وقُسَيَّانُ كعُلَيَّانَ : وادٍ أو صَحْراءُ . وكعُثْمانَ : ع بالعَقِيقِ .
قَشا و العُودَ : قَشَرَهُ وخَرَطَهُ و الوجْهَ : مَسَحَهُ و الحَيَّةَ : نَزَعَ عنها لِباسَها كقَشَّاها . وعَدَسٌ مُقَشًّى ومَقْشُوٌّ . وقَشَّاهُ عن حاجَتِه تَقْشِيَةً : رَدَّهُ . والقَشْوَةُ : قُفَّةٌ من خُوصٍ لِعِطْرِ المرأةِ وقُطْنها ج : قَشَواتٌ وقِشاءٌ . والقُشاءُ : البُزاقُ . وأقْشَى : افْتَقَرَ بعد غِنًى . والقاشِي : الفَلس الردِيءُ . ودِرْهَمٌ قَشِيٌّ : قَسِيٌّ . والقُشاوَةُ بالضم : المُسَنَّاةُ المُسْتَطِيلَةُ في الأرضِ وماءَةٌ بِنَجْدٍ . والقَشْوانُ : الدَّقيقُ الضعيفُ وهي : بهاءٍ .
قَصا و عنه قَصْواً وقُصُوًّا وقَصًى وقَصاءً وقَصِيَ : بَعُدَ فهو قَصِيٌّ وقاصٍ جَمْعُهُما : أقْصاءٌ . والقُصْوَى والقُصْيا : الغايَةُ البعيدةُ وطَرَفُ الوادِي . وأقْصاهُ : أبْعَدَهُ . وقاصانِي فَقَصَوْتُهُ : غَلَبْتُه . والقَصا : فِناءُ الدارِ ويُمَدُّ والنَّسَبُ البعيدُ والناحِيةُ كالقاصِيَةِ وحَذْفٌ في طَرَفِ أُذُنِ الناقَةِ والشاةِ بِأَنْ يُقْطَعَ قليلٌ . قَصاها قَصْواً .
1708 - وقَصَّاها فهي قَصْواءُ ومَقْصُوَّةٌ ومُقَصَّاةٌ . والجَمَلُ أقْصَى ومَقْصُوٌّ ومُقَصًّى . وحُطْنِي القَصَا : تَبَاعَدْ عَنِّي . وتَقْصِيَةُ الأَظْفارِ : قَصُّهَا . والقَصِيَّةُ : الناقةُ الكريمَةُ النَّجِيبَةُ المُبْعَدَةَ عن الاسْتِعمالِ والرَّذْلَةُ ضِدٌّ ج : قَصايَا . وأقْصَى : اقْتَنَاها وحَفِظَ قَصَا العَسْكَرِ . ونَعْجَةٌ قاصِيَةٌ : هَرِمَةٌ . واسْتَقْصَى في المَسألَةِ وتَقَصَّى : بَلَغَ الغايَةَ . وكسُمَيِّ : قُصَيُّ بنُ كِلابٍ اسْمُه زَيْدٌ أو مُجَمِّعٌ والنِّسْبَةُ : قُصَوِيٌّ . وكسُمَيٍّ : ثَنِيَّةٌ باليَمَنِ . والقَصْوَةُ : سمَةٌ بِأَعْلَى الأُذُنِ . وقُصوانُ بالضم ويفتح : ع .
القَضاءُ ي ويُقْصَرُ : الحُكْمُ . قَضَى عليه يَقْضِي قَضْياً وقَضاءً وقَضِيَّةً وهي الاسمُ أيضاً والصُّنْعُ والحَتْمُ والبيانُ . والقاضِيَةُ : الموتُ كالقَضِيِّ كَغَنِيٍّ و من الا بِلِ : ما يكونُ جائِزاً في الدِّيَةِ وفَرِيضَةِ الصَّدَقَةِ . وقَضَى : ماتَ و عليه : قَتَلَهُ و وَطَرَهُ : أتَمَّهُ وبَلَغَهُ كقَضَّاهُ تَقْضِيَةً وقِضَّاءً ككِذَّابٍ و عليه عَهْداً : أوصاهُ وأنْفَذَهُ و إليه : أنهاهُ و غَرِيمَهُ دَيْنَهُ : أدَّاهُ . اسْتَقْضَى فلاناً : طَلَبَ إليه أن يَقْضِيَهُ . وتَقَاضاهُ الدَّينَ : قَبَضَهُ . ورجلٌ قَضِيٌّ : سَرِيعُ القضاءِ يكونُ في الدينِ والحُكُومَةِ . والقُضاةُ بالضمِ : جِلْدَةٌ رَقيقَةٌ على وجهِ الصَّبِيِّ حينَ يولَدُ . والقِضَةُ كعِدَةٍ : نَبْتَةٌ ج : قِضىً وقِضاةٌ . وتَقَضَّى : فَنِيَ وانْصَرَمَ كانْقَضَى و البازِي : انْقَضَّ . وسُمٌّ قاضٍ : قاتِلٌ . واسْتُقْضِيَ : صُيِّرَ قَاضِياً وقَضَّاهُ السلطانُ تَقْضِيَةً . والقَضَّاءُ كشَدّادٍ : الدِرْعُ المُحْكَمَةُ . والقَضَى : العُنْجُدُ . وسَمَّوْا : قَضاءً .
القَطَى : ي داءٌ في العَجُزِ . وتَقَطَّتِ الدَّلْوُ : خَرَجَتْ من البِئْرِ قَليلاً قَليلاً لِمِلْئِها . والقَطَيَاتُ : القَطَواتُ . وقُطَيَّاتُ كسُمَيَّاتٍ : وادٍ . وقَطْيَةُ : ة بطَرِيقِ مِصْرَ والمعروفُ : قَطْيا مُخَفَّفَةً . والقَطِيَّا مشَدَّدَةً : الكِنْبارُ الصِّينِي ( فإن سُمِّيَ به خُفِّفَ ) .
قَطَا : و ثَقُلَ مَشْيُهُ و القطا : صَوَّتَت وحدَها قَطَاقَطَا و الماشِي : قارَبَ في مَشْيِهِ كاقْطَوْطَى فهو قَطْوانُ ويُحَرَّكُ . وقَطَوْطَى كخَجَوْجَى : وهو ع والطَّويلُ الرِّجْلَيْنِ المُتَقارِبُ الخَطْوِ . والقَطاةُ : العَجُزُ وما بين الوَرِكَيْنِ أو مَقْعَدُ الرَّديفِ من الدابةِ وطائِرٌ ج : قَطاً وقَطَواتٌ . وتَقَطَّى : تَبَطَّى و لأصْحابه : خَتَلَهُمْ و بوجْهِه : صَدَفَ و الفَرَسَ : رَكِبَ قَطاتَها . وكسُمَيَّة : امرأةُ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ . ورَوْضُ القَطَا : ع . وقَطَوانُ محرَّكةً : ع بالكُوفَةِ منه الأكْسِيَةُ . والقَطا : داءٌ في الغَنَمِ . وشاةٌ قَطِيَةٌ مُخَفَّفَةً .
القَعْوُ : و البَكَرَةُ أو من خَشَبٍ أو مُشْبِهُها أو المِحْوَرُ من الحَدِيدِ . والقَعْوانِ : الخَشَبَتَانِ فيهما المِحْوَرُ أو الحَدِيدَتانِ تَجري بينهما البَكْرَةُ جَمْعُ الكُلِّ : قُعِيٌّ كدُلِيٍّ . وقَعَا الفَحْلُ الناقَةَ و عليها قَعْواً وقُعُوًّا : أرسَلَ نَفْسَه عليها ضَرَبَ أم لا كاقتَعَاها و الطائِرُ : سَفَدَ . ورجلٌ قَعْوُ العَجِيزَتَيْنِ : أرْسَحُ أو غَليظُهُما أو ناتِئُهُما غيرُ مُنْبَسِطِهِما . والقَعْواءُ : الدَّقِيقةُ أو الدَّقِيقَةُ الفَخِذَيْنِ . وأقْعَى في جُلُوسِه : تَسانَدَ إلى ما وَراءَهُ و الكَلْبُ : جَلَسَ على اسْتِهِ و فرسَه : رَدَّه القَهْقَرَى . والقَعا : أن تُشْرِفَ الأَرْنَبَةُ ثم