وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بَطْنٍ . والمِشْكاةُ بالكسر : كلُّ كُوَّةٍ غيرِ نافِذَةٍ . وشاكِي السِّلاحِ : ذو شَوْكةٍ وحَدٍّ في سِلاحِهِ . والشاكِي : الأسَدُ . والشُّكِّيُّ بتَشْديدِ الكافِ : ذُكِرَ في ش ك ك وَوَهِمَ الجوهريُّ . وشَكَّى كحَتَّى : ة بإرْمِينِيَةَ منها اللُّجُمُ والجُلودُ . وشَكَّى شاكِيهُ تَشْكِيَةً : كَفَّ عنه وطَيَّبَ نَفْسَه .
شَكَيْتُ : ي لُغَةٌ في شَكَوْتُ . والشَّكِيَّةُ : البَقِيَّةُ .
الشِّلْوُ و بالكسر : العُضْوُ والجَسَدُ من كلِ شيءٍ كالشَّلاَ وكلُّ مَسْلوخٍ أُكِلَ منه شيءٌ وبَقِيَتْ منه بَقِيَّةٌ ج : أشْلاءٌ . وأشْلَى دابَّتَهُ : أرَاها المِخْلاةَ لتأتِيَهُ و الناقَةَ : دَعَاها للحَلْبِ . واسْتَشْلَى : غَضِبَ و غيرَهُ : دعاهُ ليُنْجِيَهُ من ضِيقٍ أو هَلاكٍ كاشْتَلاهُ واسْتَنْقَذَهُ . والمُشَلَّى بفتح اللامِ مُشَدَّدَةً : القَضيفُ . وشَلا كدَعا : سارَ ورَفَعَ شيئاً . والشَّلِيَّةُ : الفِدْرَةُ وبَقِيَّةُ المالِ . وأشْلاءُ اللِّجامِ : سُيورُهُ أو التي تَقَادَمَتْ فَدَقَّ حَديدُها .
شَمَا يَشْمُو و شُمُوًّا : علا أمْرُه . والشَّما مَقْصورَةً : الشَّمَعُ .
شَانِيا : ي ناحِيَةٌ بالكُوفَةِ والشَّوانِىءُ : في الهَمْزِ .
شَنُوَّةُ : و لُغَةٌ في شَنُوءَةَ وهو : شَنَوِيٌّ . ورَجُلٌ مَشْنُوٌّ وَمَشْنِيٌّ : مَشْنوءٌ .
شَوَى : ي اللَّحْمَ شَيًّا فاشْتَوَى وانْشَوَى وهو الشِّواءُ بالكسر والضم وكغَنِيٍّ و الماءَ : أسْخَنَه . وشَوَّاهُم تَشْوِيَةً وأشْواهُم : أعطاهُم لَحْماً يَشْوُونَ منه . وما يُقْطَعُ من اللَّحْمِ : شُوايَةٌ بالضم . وأشْوَى القَمْحُ : أفْرَكَ وصَلَحَ أن يُشْوَى . والشَّوَى : الأمْرُ الهَيِّنُ ورُذالُ المالِ واليَدانِ والرِّجْلانِ والأَطْرافُ وقِحْفُ الرأسِ وما كان غيرَ مَقْتَلٍ . وأشْواهُ : أصابَ شَواهُ لا مَقْتَلَهُ كشَوَّاهُ . والمُشْوَى كالمُهْدَى : الذي أخْطأهُ الحَجَرُ . والشُّوايَةُ مُثَلَّثَةً : بَقيَّةُ قَوْمٍ أو مالٍ هَلَكَ كالشَّوِيَّةِ ج : شَوايا و من الا بِلِ والغَنَمِ : رَدِيُّها و منَ الخُبْزِ : القُرْصُ . والشَّوِيُّ والشِّيَةُ كعِدَةٍ : الشاءُ . والشاوِيُّ : صاحِبُه . وأشْوَى : أبْقَى من عَشَائِهِ بَقِيَّةً واقْتَنَى رُذالَ المالِ و القَوْمَ : أطْعَمَهُمْ شِواءً كشَوَّاهُمْ و السَّعَفُ : اصْفَرَّ لليُبوسِ . وسَعَفَةٌ شاوِيَّةٌ : يابِسَةٌ . وعَيِيٌّ شَيِيٌّ وشَوِيٌّ : إتْباعٌ . وما أعْياهُ وأشْياهُ وأشْواهُ . وجاءَ بالعَيِّ والشِيِ . والشاةُ : المرأةُ وكواكِبُ صِغارٌ والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ خاصٌّ بالذَّكَرِ . والشَّيُّ : ع . والشَّيَّانُ : دَمُ الأَخَوَيْنِ والبَعيدُ النَّظَرِ . والشَّوْشاءُ : الناقَةُ السَّريعَةُ .
شَهِيَهُ و كَرَضِيَهُ ودَعاهُ واشْتَهاهُ وتَشَهَّاهُ : أحَبَّهُ ورَغِبَ . ورَجُلٌ شَهِيٌّ وشَهْوانُ وشَهْوانِيٌّ وهي شَهْوَى ج : شَهاوَى . وأَشْهاهُ : أَعْطاهُ مُشْتَهاهُ وأَصابَهُ بعَيْنٍ . وتَشَهَّى : اقْتَرَحَ شَهْوَةً بَعْدَ شَهْوَةٍ . ورَجُلٌ شاهِي البَصَرِ : حديدُهُ . ومُوسَى شَهَواتٍ : شاعِرٌ م . وشاهاهُ : أَشْبَهَهُ .
شِياءُ : ي ة بِبُخارَا منها أَبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ علِيٍّ الشَّيائِيُّ والقياسُ : شِيَوِيٌّ .
فصل