وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بسكرهما و القَوْمَ و منهم و الماءَ في الحَوْضِ جَباً مُثَلَّثَةً وجَبْيَاً : جَمَعَهُ . والجِبا كالعَصَا : مَحْفَرُ البِئْرِ وشَفَتُها وأن يتَقَدَّمَ ساقِي الا بِلِ بِيَوْمٍ قَبْلَ ورُودِها فَيَجْبِيَ لَها ماءٌ في الحَوْضِ ثم يُورِدُهَا . والجابِيَةُ : حَوْضٌ ضَخْمٌ والجَمَاعَةُ وة بدِمَشْقَ . وبابُ الجابِيَة : من أبْوابِها . والجَابِى : الجَرادُ . والجَبَايَا : الرَّكايَا تُحْفَرُ وتُنْصَبُ فيها قُضْبَانُ الكَرْمِ . واجْتَباهُ : اخْتَارَهُ . وجَبَّى تَجْبِيَةً : وضَعَ يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ أو على الأرضِ أو انْكَبَّ على وَجْهِهِ . والا جْباءُ : أن يُغَيَّبَ الرجلُ ا بِلَهُ عن المُصَدِّقِ وبَيْعُ الزَّرْعِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلاحِهِ . والتَّجْبِيَةُ : أن تَقُومَ قِيامَ الرَّاكِعِ .
جَبَا و : كَسَعَى ورَمَى جِبْوَةً وجِباً وجِباوَةً وجِبايَةً بكسرِه وجَباً . والجباوةُ والجَبْوَةُ والجباةُ والجِبَا بكَسْرِهِنَّ والجبَاوَةُ : ما جُمِعَ في الحَوْضِ من ماءٍ والجَبَا : الحَوْض أو مَقامُ من يَسْتَقِي على الطَّيِّ وما حَوْلَ البِئْرِ ج : أجْباءٌ . ومحمدُ بنُ إبراهيمَ الجابِيُّ : مُحَدِّث . وعلِيُّ بنُ الجابي الخطيبُ : مُقْرِىءٌ مُتَأَخِّرٌ .
الجُثْوَةُ و : مُثَلَّثَةً : الحِجارَةُ المَجْمُوعَةُ والجَسَدُ والجِذْوَةُ والوَسَطُ . وجُثَا الحَرَمِ بالضم والكسر : ما اجْتَمَعَ فيه من الحجارَةِ التي تُوْضَعُ على حُدودِ الحَرَمِ أو الأَنْصَابُ تُذْبَحُ عليها الذَّبائِحُ وَوَهِمَ الجَوْهَرِيُّ . وجَثَا كدَعَا ورَمَى جَثُوَّاً وجُثِيّاً بضمِّهما : جَلَسَ على رُكْبَتَيْه أو قامَ على أطْرافِ أصابِعِهِ . وأجْثاهُ غيرُهُ وهو جاثٍ ج جُثِيٌّ بالضم والكسر . وجاثَيْتُ رُكْبَتِي إلى رُكْبَتَيْهِ وتَجَاثُوْا على الرُّكَبِ . والجَثاءُ كسَحابٍ : الشَّخْص ويُضَمُّ والجَزَاءُ والقَدْرُ والزُّهاءُ . وكسُمَيٍّ : جَبَلٌ . وجَثَوْتُ الا بِلَ وجَثَيْتُها : جَمَعْتُها .
جَحَاهُ و : كدَعاهُ جَحْواً : اسْتَأْصَلَه كاجْتحاهُ وجَحْوانُ : رجُلٌ . وجُحاً كهُدىً : لَقَبُ أبي الغُصْنِ دُجَيْنِ بنِ ثابِتٍ وَوَهِمَ الجَوْهَرِيُّ . وجَحَا : أقامَ ومَشَى وخَطَا . والجَحْوَةُ : الخَطْوَةُ الواحِدَةُ والوَجْهُ . والجَاحِي : المُثاقِفُ والحَسَنُ الصَّلاةِ .
الجَخْوُ و : سَعَةُ الجِلْدِ أو اسْتِرْخَاؤُه وقِلَّةُ لَحْمِ الفَخِذَيْنِ والنَّعْتُ : أجْخَى وجَخْواءُ . وجَخَّى المُصَلِّي تَجْخِيَةً : خَوَّى في سُجودِهِ و الليلُ : مالَ و الشيخُ : انْحَنَى ومنه الحدِيثُ : كالكُوزِ مُجَخِّياً ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ . وتَجَخَّى على المِجْمَرَةِ : تَبَخَّرَ و الكُوزُ : انْكَبَّ وقد جَخَوْتُهُ .
الجَدَا و الجَدْوَى : المَطَرُ العامُّ أو الذي لا يُعْرَفُ أقصاهُ والعَطِيَّةُ وهذَانِ جَدْوانِ وجَدْيانِ نادِرٌ . وجدا عليه يَجْدُو وأجْدى . والجادِي : طالبُ الجَدْوى كالمُجْتَدِي . وجَداهُ جَدْواً واجْتدَاهُ : سألَهُ حاجَةً . وجَدَا الدَّهْرِ : آخِرُهُ . وخَيْرٌ جَداً : واسِعٌ .
الجَدْيُ ي : من أولادِ المَعَزِ : ذَكَرُهَا ج : أجْدٍ وجِداءُ وجِذْيانٌ بكسرهما و من النُّجوم : الدائِرُ مع بَنات