وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والسَّكْتَةُ : داءٌ وبالضم : ما أسْكَتَّ به صَبِيًّا أو غيرَهُ وبقيَّةٌ تَبْقْى في الوِعاءِ . وكالكُمَيتِ ويُشَدَّدُ : آخِرُ خَيْلِ الحَلْبَةِ . ورَمَاهُ بسُكاتَةٍ وسُكاتٍ ( بضمِّهِما ) أي : بما يُسْكِتُه . وهو على سُكاتِ الأَمْرِ أي : مُشْرِفٌ على قَضائِه . والسُّكاتُ من الحَيَّاتِ : ما يَلْدَغُ قَبْل أن يُشْعَرَ به . والأَسْكاتُ : الأَوْباشُ والبَقايا من كُلِّ شيءٍ والأَيَّامُ المُعْتَدِلاتُ دُبُرَ الصَّيْفِ . وسَكَتَ : مات . ورجُلٌ سَكِتٌ : قَليلُ الكلامِ فإذا تَكَلَّمَ أحْسَنَ . ( وكَمُعَظَّمٍ : آخِرُ القِداحِ ) .
سَلَتَ المِعْى يَسْلُتُ ويَسْلِتُ : أخْرَجَه بِيَدِهِ و الأَنْفَ : جَدَعَه و الشَّعَرَ : حَلَقَه و الشيءَ : قَطَعَه و دَمَ البَدَنَة : قَشَرَه حتى أظْهَرَ دَمَها و القَصْعَةَ : مَسَحَها بأصْبُعِه كاسْتَلَتَها و المرأةُ الخِضَابَ عن يَدِها : ألقَتْ عنها العُصْمَ و فُلاناً : ضَرَبَه و بِسَلْحِه : رَمْى . والسُّلاتَةُ : ما يُسْلَتُ . وانْسَلَتَ عَنَّا : انْسَلَّ من غيرِ أن يُعْلَمَ به . والمَسْلوتُ : الذي أُخِذَ ما عليه من اللَّحْمِ . والسُّلْتُ بالضم : الشَّعِيرُ أو ضَرْبٌ منه أو الحامِضُ منه . والسَّلْتاءُ : التي لا تَخْتَضِبُ . وذَهَبَ مِنِّي فَلْتَةً وسَلْتَةً أي : سَبَقَنِي وفاتَني . والأَسْلَتُ : مَن أُوعِبَ جَدْعُ أنْفِه ووالِدُ أبي قَيْسٍ الشاعِر .
السُّلْحوتُ كزُنْبورٍ : السُّحْلوتُ .
السُّلْكوتُ كزُنْبورٍ : طائرٌ .
السَّمْتُ : الطريقُ وهَيْئَةُ أهلِ الخَيْرِ والسَّيْرُ على الطريقِ بالظَّنِّ وحُسْنُ النَّحْوِ وقَصْدُ الشيءِ . سَمَتَ يَسْمِتُ ويَسْمُتُ . وسَمَتَ لهم يَسْمِتُ : هَيَّأَ لهم وَجْهَ الكلامِ والرَّأي . ويونُسُ بنُ خالِدٍ السَّمْتِيُّ : مُحدِّثٌ . والتَّسْميتُ : ذِكْرُ الله تعالى على الشيءِ والدُّعاءُ للعاطِسِ ولُزُومُ السَّمْتِ . ومُسَمَّتُ النَّعْلِ : أسفَلُ من مُخَصَّرِها إلى طَرَفِها .
سَمَنْتُ كَسَمَنْدٍ : ة بالصَّعيدِ .
السُّمْروتُ كزُنْبورٍ : الطويلُ .
أسْنَتُوا : أجْدَبوا . والسَّنِتُ ككَتِفٍ : القليلُ الخَيْرِ ج : سَنِتونَ . وأرضٌ سَنِتَةٌ ومُسْنِتَةٌ : لم تُنْبِتْ . وعامٌ سَنِيتٌ ومُسْنِتٌ : جَدْبٌ . وسانَتُوا الأرضَ : تَتَبَّعوا نَباتَها . والسَّنُّوتُ كتَنُّورٍ وسِنَّوْرٍ : الزُّبْدُ والجُبْنُ والعَسَلُ وضَرْبٌ من التَّمْرِ والرُّبُّ والشِّبِتُّ والرَّازِيانِجُ والكَمُّونُ . وسَنَّتَ القِدْرَ تَسْنيتاً : جَعَلَه فيها . والمَسْنُوتُ : من يُصاحِبُكَ فَيَغْضَبُ من غيرِ سَبَبٍ .
فصل الشين .
الشَّئيتُ كأميرٍ من الخَيْلِ : العَثُورُ والذي يَقْصُرُ حافِراً رِجْلَيْهِ عن حافِرَيْ يَدَيْه .
الشِّبِتُّ كطِمِرٍّ : هذه البَقْلَةُ المعروفةُ .
شُبْرُتُ كقُنْفُذٍ : قَلْعَةٌ بالأَنْدَلُسِ .
شَتَّ يَشِتُّ شَتَّاً وشَتاتاً وشَتِيتاً : فَرَّقَ وافْتَرَقَ كانْشَتَّ وتَشَتَّتَ واسْتَشَتَّ . وشَتَّتَه الله وأشَتَّهُ . والشَّتيتُ : المُفَرَّقُ المُشَتَّتُ و من الثَّغْرِ : المُفَلَّجُ . وقومٌ شَتَّى أي : فِرَقاً من غيرِ قَبيلَةٍ . وجاؤُوا شَتاتَ شَتاتَ أي : أشْتاتاً مُتَفَرِّقِينَ . ( وشَتَّانَ بينهُما ويُنْصَبُ ) و ما هُما و ما بينهما و ما عَمْرٌو