وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المَليهُ : المليحُ . وأَمْلَهْتَ : أعْذَرْتَ وبالَغْتَ . ومُمْتَلَهُ العَقْلِ : ذاهِبُهُ .
مَهَّ الا بِلَ : رفق بها . ومَهِهَ كَفَرِحَ : لاْنَ . والمَهاهُ : الطَّرَاوَةُ والحُسْنُ والحَسَنُ والرَّفيقُ من السَّيْرِ كالمَهَهِ محرَّكةً . ولو كانَ في هذا الأمْرِ مَهَهٌ ومَهَاهٌ لَطَلَبْتُهُ . و كلُّ شيءٍ مَهَهٌ محرَّكةً ومَهَاهٌ ومَهَاهَةٌ ما خَلاَ النساءَ وذِكْرَهُنَّ أي : يَسيرٌ سَهْلٌ يَحْتَمِلُهُ الرَّجُلُ حتى يأْتِيَ ذِكْرُ حُرَمِهِ فَيَمْتَعِضُ أو كُلُّ شيءٍ باطِلٌ إلا النساءَ أو كُلُّ شيءٍ قَصْدٌ . والمَهَهُ محرَّكةً : الرَّجاءُ والمَهَلُ . والمَهْمَهُ والمَهْمَهَةُ : المَفَازَةُ البَعيدةُ والبَلَدُ المُقْفِرُ ج : مَهَامِهُ . ومَهْمَهَهُ : قال له مَهْ مَهْ أي : اكْفُفْ و عن السَّفَرِ : مَنَعَهُ . وتَمَهْمَهَ : كَفَّ وارْتَدَعَ .
الماءُ والماهُ والماءَةُ وهَمْزَةُ الماءِ مِنْقَلِبَةٌ عن هاءٍ : م وسُمِعَ : اسْقِنِي ماً بالقَصْرِ ج : أمْواهٌ ومِياهٌ وعِندي مُوَيْهٌ ومُوَيْهَةٌ . والماوِيَّةُ : المِرْآةُ ج : ماوِيٌّ وامرأةٌ . ومَاهَتِ الرَّكِيَّةُ تَماهُ وتَمُوهُ وتَمِيهُ مَوْهاً ومَيْهاً ومُوُوهاً وماهَةً ومَيْهَةٌ فهي مَيِّهَةٌ كَكَيِّسَةٍ وماهَةٌ : كَثُرَ ماؤُها وهي أمْيَهُ مِمَّا كانَتْ وأمْوَهُ و السَّفِينَةُ : دَخَلَهَا الماءُ . وحفَرَ فأَمَاهَ وأمْوَهَ : بَلَغَ الماءَ . ومَوَّهَ المَوْضِعُ تَمْوِيهاً : صارَ ذا ماءٍ و القِدرَ : أكْثَر ماءَها و الخَبَرَ عليه : أخْبَرَهُ بِخلافِ ما سألَه و الشيءَ : طَلاَهُ بِفِضَّةٍ أو ذَهَبٍ وتَحْتَه نُحاسٌ أو حَدِيدٌ . وأمَاهُوا أرْكِيَتَهُمْ : أَنْبَطُوا ماءَها و دَوابَّهُمْ : سَقَوْهَا و حَوْضَهُمْ : جَمَعُوا فيه الماءَ و السِّكِّينَ : سَقاهُ كأَمْهاهُ و الشيءُ : خُلِطَ و السماءُ : أسالَتْ ماءً كثيراً . ورَجُلٌ ماهُ الفُؤَادِ وماهِيٌّ الفُؤَادِ : جَبَانٌ كأَنَّ قَلْبَه في ماءٍ أَوْ بَلِيدٌ . وماهَ : خَلَطَ . وأمَاهَ العَطْشَانَ والسِّكِّينَ : سَقاهُما و الفَحْلُ : ألْقَى ماءَهُ في رَحِمِ الأُنْثَى و الحافِرُ : أنْبَطَ الماءَ و الأرضُ : نَزَّتْ و الدَّواةَ : صَبَّ فيها الماءَ . وما أحْسَنَ مُوهَةَ وجْهِه ومُواهَتَهُ بضمهما : ماءَهُ ورَوْنَقَهُ . والماهَةُ : الجُدَرِيُّ . والماهُ : قَصَبَةُ البَلَدِ . والماهانِ : الدينَوَرُ ونُهاوَنْدُ إحْداهُما ماهُ الكُوفَةِ والأُخْرَىْ ماهُ البَصْرَةِ . وماهُ وماهُ دِينارٍ : بَلَدَانِ . وماهانُ : اسْمٌ وهو ا مَّا مِن هَوَم أوْ هَيَمَ فَوَزْنُهُ لَعْفَانُ أو وَهَمَ فلَفْعانُ أو مِن هَما فَعَلْفَانُ أوْ وَمَهَ فَعَفْلاَنُ أَو نَهَمَ فلاعافٌ أو مِن لَفظِ المُهَيْمِنِ فَعافالٌ أو مِن مَنَهَ ففالاعٌ أوْ مِن نَمَهَ فَعَالافٌ أَو وَزْنُهُ فَعْلانُ . والمُوهَةُ بالضم : الحُسْنُ وتَرَقْرُقُ الماءِ في وَجْهِ الجَمِيلَةِ كالمُواهَةِ بالضم . ومِهْتُهُ بالكسر وبالضم : سَقَيْتُه .
المَيْهُ : طلاءُ السَّيْفِ وغَيرِهِ بماءِ الذَّهَبِ . وماهَتِ الرَّكِيَّةُ تمِيهُ : كماهَتْ تَمُوهُ .
فصل النون .
النُّبْهُ بالضم : الفِطْنَةُ والقيامُ من النَّوْم . وأنْبَهْتُهُ ونَبَّهْتُهُ فَتَنَبَّهَ وانْتَبَه . وهذا مَنْبَهَةٌ على كذا : ط مُشْعِرٌ به ط و لفُلانٍ : مُشْعِرٌ بقَدْرِهِ ومُعْلٍ له . وما نَبِهَ له كفَرِحَ : ما فَطِنَ والاسمُ : النُّبْهُ بالضم . والنَّبَهُ بالتحريكِ : الضالَّةُ تُوجَدُ عن غَفْلَةٍ والشيءُ المَوْجودُ