وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وأفْرَهَتِ الناقَةُ فهي مُفْرِهٌ ومُفْرِهَةٌ : إذا كانت تُنْتِجُ الفُرَّهَ كفَرَّهَتْ تَفْرِيهاً و فلانٌ : اتَّخَذَ غُلاماً فارِهاً . وفَرِهَ كَفَرِحَ : أشِرَ وبَطِرَ . وهو يَسْتَفْرِهُ الأَفْرَاسَ : يَسْتَكْرِمُها . وابن فِيرُّه بكسر الفاءِ وضم الراءِ المشددة : أبو القاسِمِ الشاطِبِيُّ C تعالى ومعناهُ : الجَديدَةُ بالمَغْرِبِيَّةِ . وفَرَاهَةُ كَسَحَابَةٍ : ة بِسِجِسْتانَ .
الفَطَهُ محرَّكةً : سَعَةُ الظَّهْرِ .
الفِقْهُ بالكسر : العِلْمُ بالشيءِ والفَهْمُ له والفِطْنَةُ وغَلَبَ علىْ عِلمِ الدينِ لشَرَفِهِ . وفَقُهَ ككَرُمَ وفَرِحَ فهو فَقِيهٌ وفَقُهٌ كَنَدُسٍ ج : فُقَهاءُ وهي فَقيهَةٌ وفَقُهَةٌ ج : فُقَهاءُ وفَقائِهُ . وفَقِهَهُ كَعَلِمَهُ : فَهِمَهُ كتَفَقَّهَهُ . وفَقَّهَهُ تَفْقيهاً : عَلَّمَهُ كأَفْقَهَهُ . وفَحْلٌ فَقِيهٌ : طَبٌّ بالضِّرابِ . وفاقَهَه : باحَثَهُ في العِلمِ ففَقَهَهُ كَنَصَرَهُ : غلبه فيه . والمُسْتَفْقِهةُ : صاحِبةُ النائِحَةِ التي تُجاوبُها . ويقالُ للشاهِدِ : كيف فَقاهَتُكَ لِما أشْهَدْنَاكَ ولا يقالُ لغيرِهِ أو يقالُ فيما ذَكَرَ الزمخشرِيُّ .
الفاكِهَةُ : الثَّمَرُ كُلُّهُ وقولُ مُخْرِجِ التَّمْرِ والعِنَبِ والرُّمَّانِ منها مُسْتَدِلاًّ بقولِهِ تعالى : فيها فاكِهَةٌ ونَخْلٌ ورُمَّانٌ باطِلٌ مَرْدودٌ وقد بيَّنْتُ ذلك مَبْسوطاً في اللاَّمِعِ المُعْلَمِ العُجابِ . والفاكِهانِيُّ : بائِعُهَا . وكخَجِلٍ : آكِلُهَا . والفاكِهُ : صاحِبُها . وفَكَّهَهُمْ تَفْكِيهاً : أتاهُمْ بها . والفاكِهَةُ : النَّخْلَةُ المُعْجِبَةُ واسمٌ والحَلْواءُ . وفَكَّهَهُمْ بِمُلَحِ الكَلامِ تَفْكيهاً : أطْرَفَهُمْ بها والاسمُ : الفَكِيهَةُ والفُكَاهَةُ بالضم . وفَكِهَ كفَرِحَ فَكَهاً وفَكاهَةً فهو فَكِهٌ وفاكِهٌ : طَيِّبُ النَّفْسِ ضَحُوكٌ أو يُحَدِّثُ صَحْبَهُ فَيُضْحِكُهُمْ و منه : تَعَجَّبَ كتَفَكَّهَ . والتفاكُهُ : التَّمازُحُ . وفاكَهَهُ : مازَحَهُ . وتَفَكَّهَ : تَنَدَّمَ و به : تَمَتَّعَ وأكَلَ الفاكِهَةَ وتَجَنَّبَ عن الفاكِهَةِ ضِدٌّ . والأُفْكُوهَةُ : الأُعْجُوبَةُ . وناقَةٌ مُفْكِهٌ ومُفَكِهَةٌ كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ : خائِرَةُ اللَّبَنِ . وفَكْهَةُ وفُكَيْهَةُ كجُهَيْنَةَ : امرأتانِ . وأبو فُكَيْهَةَ : صَحابيٌّ . وهو فَكِهٌ بأَعراضِ الناسِ كَكتِفٍ : يَتَلَذَّذُ بِاغْتِيابِهِمْ . وقوله تعالى : فَظَلْتُم تَفَكَّهونَ تَهَكُّمٌ أي : تَجْعَلُونَ فاكِهَتَكُمْ قَوْلَكُم : ا نَّا لَمُغْرَمُونَ . أو تَفَكَّهَ هنا بمعنى : ألْقَى الفاكِهَةَ عن نفسِه قاله ابنُ عَطيَّةَ .
الفاهُ والفُوهُ بالضم والفِيهُ بالكسر والفُوهَةُ والفَمُ : سواءٌ ج : أفْواهٌ وأفْمامٌ ولا واحِدَ لَها لأَنَّ فَماً أصْلُهُ فَوَهٌ حُذِفَتِ الهاءُ كما حُذِفَتْ من سَنَةٍ وبَقِيَتِ الواوُ طَرَفاً مُتَحَرِّكَةً فَوَجَبَ ا بْدالُهَا ألفاً لانْفِتَاحِ ما قَبْلَها فَبَقِيَ فاً ولا يكونُ الاسْم على حَرْفَيْنِ أحَدُهما التنوينُ فأُبْدِلَ مَكانَها حَرْفٌ جَلْدٌ مُشَاكِلٌ لَها وهو الميمُ لأنهما شَفَهِيَّتان . وفي الميم هُوِيٌّ في الفَمِ يُضَارِعُ امْتِدادَ الواوِ و في تَثْنِيَتهِ فَمَان وفَمَوان وفَمَيَانِ والأَخِيرانِ نادِرانِ . والفَوَهُ محركةً : سَعَةُ