وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أو حُموضَةٍ أو مَرَارَةٍ ومنهم مَن يَجْعَلُ الخُبْزَ واللَّحْمَ منها . وابنُ تافِهٍ : محدِّثٌ . وناقةٌ مُتْفَهَةٌ كمُكْرَمَةٍ : ذَلُولٌ . والتُّفَهُ : عَنَاقُ الأرضِ فارِسيَّتُهُ : سِياهْ كُوْشْ .
التَّلَهُ محرَّكَةً : التَّلَفُ والحَيْرَةُ والوَلَهُ والفِعْلُ كفرِحَ وتَلِهَ كذا و عنه : أُنْسِيَهُ . وأتْلَهَهُ المَرَضُ : أتْلَفَهُ . ومتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه : ذاهِبُه .
تَمِهَ الطعامُ كفِرَحَ تَمَهاً وتَمَاهَةً : تَغَيَّرَ رِيحُه وطَعْمُهُ . وشاةٌ مِتْماهٌ : يَتَغَيَّرُ لَبَنُهَا رَيْثَمَا يُحْلَبُ .
التَّهْتَهَةُ : اللُّكْنَةُ . والتَّهاتِهُ : الأَبَاطِيلُ . وتُهْ تُهْ بالضم : زَجْرٌ للبعيرِ ودُعاءٌ للكَلْبِ وحِكايةُ المُتَهْتِه . وتَهْتَهَ : رَدَّدَ في الباطلِ .
التَّوْهُ ويُضمُّ : الهَلاكُ والذَّهابُ . تاهَ يتُوهُ : هَلَكَ وتَكَبَّرَ واضْطَرَبَ عَقْلُه . وتَوَّهَهُ : أهْلَكَهُ . وفلانٌ تُوهٌ بالضم ج : أتْواهٌ وأتاوِيهُ . وما أتْوَهَهُ : ما أتْيَهَهُ .
التِّيهُ بالكسر : الصَّلَفُ والكِبْرُ . تاهَ فهو تائِهٌ وتَيَّاهٌ وتَيْهَانُ وتَيَّهانُ مُشَدَّدَةَ الياء وتُكْسَرُ وما أتْوَهَهُ وأتْيَهَهُ والمَفَازَةُ ج : أتْياهٌ وأتاويِهُ والضَّلالُ . تاهَ تَيْهاً ويُكْسَرُ وتَيَهاناً محركةً فهو تَيَّاهٌ وتَيْهانٌ . وأرضٌ تِيهٌ بالكسر وتَيْهَاءُ ومَتِيهَةٌ كسَفينَةٍ وتُضَمُّ الميمُ وكمَرْحَلَةٍ ومَقْعَدٍ : مِضَلَّةٌ . وتَيَّهَهُ : ضَيَّعَهُ . وتاهَ بَصَرُهُ يَتِيهُ : تافَ .
فصل الثاء .
الثَّاهَةُ : اللَّهاةُ أو اللّثَةُ .
ثَهْثَهَ الثَّلْجُ : ذابَ .
فصل الجيم .
الجَبْهَةُ : مَوْضِعُ السُّجودِ من الوَجْهِ أو مُسْتَوى ما بين الحاجِبَيْنِ إلى الناصِيَةِ وسَيَّدُ القَوْمِ ومَنْزِلٌ للقَمَرِ والخَيْلُ ولا واحِدَ لها وسَرَواتُ القَوْمِ أو الرِجالُ الساعُونَ في حَمَالةٍ ومَغْرَمٍ فلا يأتُونَ أحداً إلاَّ اسْتَحْيَا من رَدِّهِمْ والمَذَلَّةُ و صَنَمٌ والقَمَرُ . والأَجْبَهُ : الأَسَدُ والواسَع الجَبْهَةِ الحَسَنُها أو الشَّاخِصُها وهي : جَبْهاءُ والاسْمُ الجَبَهُ مُحرَّكَةٌ . وجَبَهَهُ كَمَنَعَهُ : ضَرَبَ جَبْهَتَهُ ورَدَّهُ أو لَقِيَهُ بما يَكْرَهُ و الماءَ : ورَدَهُ ( ولا آلَةَ سَقْيٍ فلم يكن منه إلاَّ النَّظَرُ إلى وَجهِ الماءِ ) و الشِتاءُ القومَ : جاءَهُمْ ولم يَتَهَيَّؤُوا له . والجَابِهُ : الذي يَلْقَاكَ بوجهِهِ أو جَبْهَتِه من طائِرٍ أو وَحْشٍ ويُتَشَاءَمُ به . والجُبَّهُ كَسُكَّرٍ : الجُبَّاءُ . واجْتَبَهَ الماءَ وغيرَهُ : أنْكَرَهُ ولم يَسْتَمْرِئْهُ . والتَّجْبِيهُ : أن يُحَمَّرَ وُجُوهُ الزَّانِيَيْنِ ويُحْمَلاَ على بَعيرٍ أو حِمَارٍ ويُخَالَفَ بين وُجُوهِهِما وكانَ القياسُ أن يُقابَلَ بين وُجُوهِهِما لأنه مِن الجَبْهَةِ . والتَّجْبِيهُ أيضاً : أن يُنَكِّسَ