وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مَدَحَه وفَضَّلَه أو قَرَّظَه من وَرَائِهِ عند ذِي سُلْطانٍ . والمُزْنُ بالضم : السَّحابُ أو أبْيَضُه أو ذُو الماءِ القِطْعَةُ : مُزْنَةٌ وامرأةٌ وبلا لامٍ : ة بسَمَرْقَنْدَ وقد يقالُ مُزْنَةُ و د بالدَّيْلَمِ وبالتَّحْرِيكِ : العادَةُ والطَّريقَةُ والحالُ وليسَ بتَصْحيفِ مَرِنٍ . والمازِنُ كصاحِبٍ : بَيْضُ النَّمْلِ وأبو قَبيلَةٍ وماءٌ . والمُزْنَةُ بالضم : المَطْرَةُ . وابنُ مُزْنَةَ بالضم : الهِلالُ . والتَّمَزُّنُ : التَّمَرُّنُ والتَّسَخِّي والتَّفَضُّلُ والتَّظَرُّفُ وإظهارُ أكثَرَ ممَّا عِنْدَكَ . والتَّمْزِينُ : التفضِيلُ والمَدْحُ والتَّقْرِيظُ . وكصَبورٍ : أرضُ عُمانَ . وكجُهَيْنَةَ : قَبيلَةٌ وهو : مُزَنِيٌّ . وهذا يَوْمُ مَزْنٍ بالفتح : يَوْمُ فِرارٍ من العَدُوِّ .
المَسْنُ : الضَّرْبُ بالسَّوْطِ أَو هو بالشينِ وبالتَّحْرِيكِ : المُجُونُ . والمَيْسُونُ : الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوَجْهِ واسمٌ كماسِنٍ . والمَيْسُوسَنُ : شيءٌ تَجْعَلُه النِّساءُ في الغِسْلَةِ لرُؤُوسِهِنَّ . ومَسِينانُ : ة بقُهُسْتانَ .
مِشْكِدانَةُ بالكسر وبالشينِ المُعْجَمَةِ : لُقِّبَ به الحافِظُ عبدُ اللّه بنُ عُمَرَ بنِ أبانَ المُحَدِّثُ لِطيبِ رِيحِه وأخْلاقِهِ فارِسِيَّةٌ مَعْناها : مَوْضِعُ المِسْكِ .
المَشْنُ : المَسْنُ والخَدْشُ والنِّكاحُ ومَسْحُ اليَدِ بخَشِنٍ وأن تَضْرِبَ بالسَّيْفِ ضَرْباً يَقْشِرُ الجِلْدَ . وامْتَشَنَهُ : اقْتَطَعَهُ واخْتَلَسَه و السَّيْفَ : اسْتَلَّهُ وحَلَبَ ما في الضَّرْعِ كمَشَنَ . وأصابَتْهُ مَشْنَةٌ : وهي الجَرْحُ له سَعَةٌ ولا غَوْرَ له . ومَشَّنَتِ النَّاقَةُ تَمْشيناً : دَرَّتْ كارِهَةً . والمُوشانُ بالضم وكغُرابٍ وكتابٍ : من أطْيَبِ الرُّطَبِ . وكسَحابٍ : ة بالبَصْرَةِ . وككتابٍ : جَبَلٌ والذِّئْبُ العادِيَةُ والمرأةُ السَّليطَةُ . وامْتَشِنْ منه ما مَشَنَ لَكَ : خُذْ ما وَجَدْتَ .
المَعْنُ : الطَّويلُ والقصيرُ والقَليلُ والكثيرُ والهَيِّنُ اليَسيرُ والا قْرَارُ بالذُّلِّ والجُحُودُ والكُفْرُ لِلنِّعَمِ والأَديمُ والماءُ الظاهرُ . ومَعْنُ بنُ زائدَةَ بنِ عبدِ اللّهِ من أجْوادِ العَرَبِ . والماعُونُ : المَعْروفُ والمَطَرُ والماءُ وكلُّ ما انْتَفَعْتَ به كالمَعْنِ أو كلُّ ما يُسْتَعارُ من فاسٍ وقَدُومٍ وقِدْرٍ ونحوِها والانْقِيادُ والطاعَةُ والزَّكاةُ وما يُمْنَعُ عن الطالِبِ وما لا يُمْنَعُ ضِدٌّ . وضَرَبَها حتى أَعْطَتْ ماعُونَها أي : بَذَلَتْ سَيْرَها . ومَعَنَ الفَرَسُ كمَنَعَ : تَباعَدَ كأَمْعَنَ و الماءَ : أسَالَهُ و النَّبْتُ : رَوِيَ وبَلَغَ . وأَمْعَنَ في الأمْرِ : أَبْعَدَ و الضَّبُّ في جُحْرِهِ : غابَ في أقْصَاهُ و فُلانٌ : كثُرَ مالُه وقَلَّ ضِدٌّ و بحَقِّهِ : ذَهَبَ به و بالشيء : أقَرَّ وانْقادَ ضِدٌّ و الماءُ : جَرَى . ومَعِينٌ كأَميرٍ : د باليَمَنِ ووالِدُ يَحْيىْ بنِ مَعينٍ الإمامِ الحافِظِ . وكَلأٌ مَمْعونٌ : جَرَى فيه الماءُ . والمَعانُ : المَبْأَةُ والمَنْزِلُ وع بطَريقِ حاجِّ الشامِ . وكغُرابٍ : اسْمٌ . والمُعْنانُ بالضمِّ : مَجَارِي الماءِ في الوادِي .
المَكْنُ وككَتِفٍ : بَيْضُ الضَّبَّةِ والجَرادَةِ ونحوِهما مَكِنَتْ كَسَمِعَ فهي مَكونٌ وأمْكَنَتْ فهي مُمْكِنٌ