وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل القاف .
القَتامُ كَسَحابٍ : الغُبارُ . والقُتْمَةُ بالضم : لَوْنٌ أغْبَرُ ونَباتٌ كَرِيهٌ وبالتحريكِ : رائِحةٌ كريهةٌ . والأَقْتَمُ : الأَسْوَدُ كالقاتِمِ . واقْتَمَّ اقْتِماماً : اسْوَدَّ . وقَتَمَ الغُبارُ قُتوماً : ارْتَفَعَ . وأوْرَدَهُ حِياضَ قُتَيْمٍ كزُبَيْرٍ أي : المَوْتِ .
قَثَمَ له من المالِ : غَثَمَ . وقُثَمُ كزُفَرَ : ابنُ العباسِ ابنِ عبدِ المُطَّلِبِ صَحابِيٌّ والكثيرُ العَطاءِ مَعْدُولٌ عن قاثِمٍ والجَموعُ للخَيْرِ والعِيالِ كالقَثومِ والجَموعُ للشَّرِّ ضدٌّ واسمٌ للضِّبْعانِ . وَقثامِ كحَذامِ : للأُنْثَى . وللأَمَةِ وللغَنيمةِ الكثيرةِ . واقْتَثَمَهُ : اسْتَأصَلَهُ و مالاً كثيراً : أخَذَهُ واجْتَرَفَهُ وجَمَعَهُ كقَثَمَهُ يَقْثِمُهُ . والقُثْمَةُ بالضم : الغُبْرَةُ . قَثُمَ ككَرُمَ قَثْماً وقَثامةً : اغْبَرَّ . والقَثْمُ : لَطْخُ الجَعْرِ والاِسمُ : القُثْمَةُ بالضم وقد قَثِمَ كفَرِحَ وكَرُمَ قُثْمَةً بالضم وقَثَماً محرَّكةً .
قَحَمَ في الأَمْرِ كَنَصَرَ قُحوماً : رَمَى بنفسِه فيه فَجْأَةً بِلا رَوِيَّةٍ وقَحَّمَهُ تَقْحِيماً أقْحَمْتُهُ فانْقَحَمَ واقْتَحَم . والقَحْمَةُ : د باليَمنِ وبالضم : الاِقْتحامُ في الشيءِ والمَهْلَكَةُ والسَّنَةُ الشَّديدةُ والقَحْطُ . وقُحَمُ الطَّرِيقِ كصُردٍ : مَصاعِبُهُ و من الشَّهْرِ : ثَلاثُ ليالٍ آخِرَهُ . وقَحَّمَتْهُ الفَرَسُ تَقْحِيماً : رَمَتْه على وجْهِهِ كتَقَحَّمَتْ به واقْتَحَمَهُ : احْتَقَرَهُ و النَّجْمُ : غابَ . والمُقْحَمُ كمُكْرَمٍ : الضَّعيفُ والبَعير يُثْنِي ويُرْبِعُ في سَنَةٍ فَيُقْحِمُ سِنّاً على سِنٍّ والأعْرابِيُّ الذي يَنْشَأُ في البَرِّ . والقَحْمُ : الكبيرُ السنِّ جِدّا كالقَحومِ وهي قَحْمَةٌ والاِسمُ : القَحامةُ والقُحومةُ مَصادِرُ بلا فِعْلٍ . وقَحَمَ المَفاوِزَ كمَنَعَ : طَواها و إليه : دَنا . وأسْودُ قاحِمٌ : فاحِمٌ . ومَحَالَةٌ قَحومٌ : سَريعَةُ الاِنْحِدارِ . واقْتَحَمَ المَنْزِلَ : هَجَمَهُ و الفَحْلُ الشَّوْلَ : هَجَمَها من غَيْرِ أن يُرْسَلَ فيها فهو مِقْحامٌ . والأَقْحِمَةُ : الأَفْحِمَةُ . وقَحْمٌ : اسمٌ . وأُقْحِمَ أهْلُ البادِيةِ بالضم : أجْدَبوا فَحَلُّوا الرِّيفَ . وأقْحَمَ فَرَسَهُ النَّهْرَ : أدْخَلَهُ .
قَحْذَمٌ كجعفرٍ : اسمٌ والذالُ معجمةٌ .
قحْزَمٌ كجعفرٍ : اسمٌ . وقَحْزَمَهُ : صَرَفَهُ . وتَقَحْزَمَ في أمْرِهِ : نَشِبَ .
القَيْخَمُ كحَيْدَرٍ : المُشْرِفُ المُرْتَفِعُ . والقَيْخَمانُ : الفَيْخَمانُ .
القَدَمُ محرَّكةً : السَّابِقَةُ في الأمْرِ كالقُدْمَةِ بالضم وكعِنَبٍ والرجلُ له مَرْتَبَةٌ في الخَيْرِ وهي : بهاءٍ والرِّجْلُ مُؤَنَّثَةٌ وقولُ الجوهريِّ : واحدُ الأَقْدامِ سَهْوٌ صوابُهُ : واحِدَةُ ج : أقْدَامٌ وحَيٌّ وع والشُّجاعُ كالقُدْمِ بالضم وبضمتين . ورجلٌ قَدَمٌ محرَّكةً وامرأةٌ قَدَمٌ من رِجالٍ ونِساءٍ قَدَمٍ أيضاً وهُمْ ذَوُو القَدَمِ . وفي الحديثِ : حتى يَضَعَ رَبُّ العِزَّة فيها قَدَمَهُ أي : الذينَ قَدَّمَهُم من الأشْرارِ فَهُمْ قَدَمُ الله للنارِ كما أنَّ الأخْيارَ قَدَمُهُ إلى الجَنَّةِ أو وَضْعُ القَدَمِ مَثَلٌ للرَدْعِ والقَمْعِ أي : يأتيها أمْرٌ يَكُفُّها عن طَلَبِ المَزيدِ . وقَدَمَ القَوْمَ كنَصَرَ قَدْماً وقُدُوماً وقَدَّمَهُم واسْتَقْدَمَهُم : تَقَدَّمَهُم . وقَدُمَ كَكَرُمَ قَدَامَةً وقِدَماً كعِنَبٍ : تَقادَمَ فهو قَديمٌ وقُدامٌ كغُرابٍ ج : قُدَماءُ وقُدامَى بالضمِّ وقَدائِمُ . وأقْدَمَ على الأمْرِ : شَجُعَ وأقْدَمْتُهُ وقَدَّمْتُهُ . والقِدَمُ كعِنَبٍ : ضِدُّ الحُدوثِ وبضَمَّتَيْنِ : المُضِيُّ أمامَ أمامَ . وهو يَمْشِي القُدُمَ والقُدُمِيَّةَ واليَقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمَةَ : إذا مَضَى في الحَرْبِ . والمِقْدامُ والمِقْدامَةُ