وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عَمّاً ولقد عَمَمْتَ . ومُعَمٌّ بضم الميم وكسرها : كثيرُ الأَعْمامِ أو كريمُهُم . وتَعَمَّمَتْه النِّساءُ : دَعَوْنَهُ عَمّاً . واسْتَعْمَمْتُه : اتَّخَذْتُه عَمّاً . ويقالُ : هُما ابنا عَمٍّ لا خالٍ وابنا خالةٍ لا عَمَّةٍ . والعَمُّ : الجَماعَةُ الكثيرَةُ كالأَعَمِّ والعُشْبُ كُلُّهُ وع وة بين حَلَبَ وأَنْطَاكِيَة منها عُكاشَةُ العَمِّيُّ والنَّخْلُ الطِّوالُ ويُضَمُّ ولَقَبُ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ أبي قَبيلَةٍ وهم العَمِّيُّونَ أو النِسْبَةُ إلى عَمٍّ : عَمِّيُّونَ كأَنَّهُ نِسْبَةٌ إلى عَمِّيٍّ وبالكسر : ة بِحَلَبَ غيرُ الأُولَى . والعِمامةُ بالكسرِ : المِغْفَرُ والبَيْضَةُ وما يُلَفُّ على الرأسِ ج : عَمائِمُ وعِمامٌ وقد اعْتَمَّ وتَعَمَّمَ واسْتَعَمَّ وعِيدانٌ مَشْدودَةٌ تُرْكَبُ في البَحْرِ ويُعْبَرُ عليها في النَّهْرِ كالعامَّةِ أو الصوابُ : العامَةُ مُخَفَّفَةٌ . وأرْخَى عِمامَتَه أي : أمِنَ وتَرَفَّهَ . وعُمِّمَ بالضم : سُوِّدَ و رأسُه : لُفَّتْ عليه العِمامَةُ كعُمَّ وهو حَسَنُ العِمَّةِ : بالكسر أي : الاعْتِمامِ . وكُلُّ ما اجْتَمَعَ وكثُر : عَمِيمُ ج : عُمُمٌ ككُتُبٍ والاسْمُ : العَمَمُ محرَّكةً . وجارِيَةٌ ونَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ وعَمَّاءُ : طويلةٌ ج : عُمُ وهو أعَمُ . ونَبْتٌ يَعْمومٌ : طويلٌ . والعَمَمُ محرَّكةً : عِظَمُ الخَلْقِ في الناسِ وغيرِهم والتامُّ العامُّ من كلِّ أمرٍ واسْمُ جَمْعٍ للعامَّةِ وهي خلافُ الخاصَّةِ . واسْتَوى على عُمُمِه بضمتينِ أي : تَمامِ جِسْمِهِ ومالِهِ وشَبابِه . وعَمَّ الشيءُ عُموماً : شَمِلَ الجَماعَةَ يقالُ : عَمَّهُم بالعَطِيَّةِ . وهو مِعَمٌّ ( بِكسر أوَّلِه : خَيِّرٌ يَعُمُّ بخَيْرِه ) وعَقْلِهِ كالعَمَمِ . والعَمِيمُ : ع ويَبيسُ البُهْمَى وصَميمُ القَوْمِ . والعُمِّيَّةُ بالضم والكسر : الكِبْرُ . والعَماعِمُ : الجَماعاتُ المُتَفَرِّقونَ . وعَمَّمَ اللَّبَنُ تَعْميماً : أرْغَى كاعْتَمَّ . ورَجُلٌ عُمِيٌّ كقُمِيّ أي : عامُّ وقُصْرِيٌّ أي : خاصٌّ . واعْتَمَّ النَّبْتُ : اكْتَهَلَ . والمُعَمَّمُ كمُعَظَّمٍ : الفَرَسُ الأَبْيَضُ الهامَةِ دونَ العُنُقِ أو ابْيَضَّتْ ناصِيَتُه كُلُّها ثم انْحَدَرَ البَياضُ إلى مَنْبِتِ الناصِيَةِ . والأَعَمُّ : الغَليظُ . وعَمْعَمَ الرَّجُلُ : كثُرَ جَيْشُه بعدَ قِلَّةٍ . وعَمَّى كحَتَّى : امْرَأةٌ . وعَمَّانُ كقَبَّانٍ : د بالشأْمِ . ومُعْتَمٌّ : اسْمٌ .
العَنْدَمُ : دَمُ الأَخَوَيْن أو البَقَّمُ .
العَنَمُ : شجرةٌ حِجازيَّةٌ لها ثَمَرَةٌ حَمْراءُ يُشَبَّهُ بها البَنانُ المَخْضوبُ أو أطْرافُ الخَرُّوبِ الشامِيِّ . وأعْنَمَ : رَعاهُ وخُيوطٌ يَتَعَلَّقُ بها الكَرْمُ في تَعاريشِه وشَوْكُ الطَّلْحِ . والعَنَمَةُ : واحِدَتُها وضَرْبٌ من الوَزَغِ واسْمٌ . والعَنْمَةُ : الشَّقَّةُ في شَفَةِ الا نْسانِ . والعَنْميُّ : الوَجْهُ الحَسَنُ الأَحْمَرُ . والعَيْنومُ : الضِّفْدِعُ الذَّكَرُ . وعَيْنَمٌ : ع . وبنانٌ مُعَنَّمٌ : مَخْضوبٌ .
العَوْمُ : السِّباحَةُ وسَيْرُ الا بِلِ والسَّفينَةِ . والعُومَةُ بالضم : دُوَيبَّةٌ ج : كصُردٍ . والعامُ : السَّنَةُ ج : أعْوامٌ وسِنُونَ عُوَّمٌ كرُكَّعٍ : تَوْكيدٌ والنهار . وعاومَتِ النَّخْلَةُ : حَمَلَتْ سَنَةً ولم تَحْمِلْ سنَةً كعَوَّمَتْ و فلاناً : عامَلَهُ بالعامِ . والمُعاوَمَةُ المَنْهِيُّ عنها : أن تَبِيعَ زَرْعَ عامِكَ أو هو أن تَزِيدَ على الدَّيْنِ شيئاً وتُؤَخِرَهُ . والعامَةُ : هامَةُ الراكِبِ إذا بَدا لَكَ في الصَّحْراءِ أو لا يُسَمَّى عامَةً حتى يكونَ عليه عِمامَةٌ