وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

البَقْلُ وما يَبْقَى من المَرَقِ في أسْفَلِ القِدْرِ من غير لَحْمٍ . وقولُ الجوهرِيِ : البَزِيمُ خَيْطُ القِلادَةِ تَصْحِيفٌ وصَوابُهُ : بالراء المُكَرَّرَةِ في اللُّغَةِ وفي البَيْتَيْنِ الشاهِدَيْنِ . والإِبْزامُ والا بْزِيمُ بكسرِهِما : الذي في رأسِ المِنْطَقَةِ وما أشْبَهَهُ وهو ذو لسانٍ يُدْخَلُ فيه الطَّرَفُ الآخَرُ . وأبْزَمَهُ ألفاً : أعْطاهُ إيَّاهُ . والبَزْمَةُ : الأَكْلَةُ الواحِدَةُ ووَزْنُ ثَلاثِينَ دِرْهَماً . وابْتَزَمَ اليَوْمَ كذا : سَبَقَ به .
بَسَمَ يَبْسِمُ بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّمَ : وهو أقَلُّ الضَّحِكِ وأحْسَنُهُ فهو باسِمٌ ومِبْسامٌ وبَسَّامٌ . والمَبْسِمُ كَمَنْزِلٍ : الثَّغْرُ وكمَقْعَدٍ : التَّبَسُّمُ . وما بَسَمْتُ في الشيء : ما ذُقْتُه . وكشَدَّادٍ وشَدَّادةٍ : اسْمانِ . ط ومحمدُ بنُ أحْمَدَ ط الطَبَسِيُّ البَسَّامِيُّ : مُحدِّثٌ .
بِسْطامُ بالكسر : ابنُ قيسِ بنِ مَسْعُودٍ ود ويُفْتَحُ أو لَحْنٌ ولم يُرَ به رَمِدٌ ولا عاشِقٌ وإن وردَهُ سَلا منه : العارِفُ أبو يَزِيدَ وعَمْرٌو ومحمدٌ ابْنا محمدٍ والحُسَيْنُ بنُ عيسَى المُحَدِّثونَ وعَلِيُّ بنُ أحْمَدَ بنِ بِسطامٍ البِسْطَامِيُّ نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ .
البَشَمُ محرَّكةً : التُّخَمَةُ والسَآمَةُ بَشِمَ كفَرِحَ وأبْشَمَهُ الطَّعامُ . وكَسحابٍ : شَجَرٌ عَطِرُ الرائِحَةِ وَرَقُهُ يُسَوِّدُ الشَّعَرَ ويُسْتَاكُ بِقُضُبِهِ وبهاءٍ : ابنُ الغَديرِ وابنُ حَزْنٍ : شاعرانِ .
البُصْمُ بالضم : ما بين طَرَفِ الخِنْصِرِ إلى طَرَفِ البِنْصِرِ . ورجُلٌ أو ثَوْبٌ ذو بُصْمٍ : غَليظٌ .
البُضْمُ بالضم : النَّفْسُ والسُّنْبُلَةُ حين تَخْرُجُ من الحَبَّةِ فَتَعْظُمُ . وبضَمَ الزَّرْعُ : غَلُظَ حَبُّهُ و الحَبُّ : اشْتَدَّ قليلاً .
البُطْمُ بالضمِّ وبضمتين : الحَبَّةُ الخَضْراءُ أو شَجَرُها ثَمَرُهُ مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ باهيٌّ نافِعٌ للسُّعالِ واللَّقْوَةِ والكُلْيَةِ وتَغْلِيفُ الشَّعَرِ بوَرَقِهِ الجافِّ المَنْخُولِ يُنْبِتُهُ ويُحَسِّنُهُ .
البَظْرَمُ كجعفرٍ : الخاتَمُ . وتَبَظْرَمَ : إذا كان أحْمَقَ وعليه خاتَمٌ فَيَتَكَلَّمُ ويُشِيرُ به في وجُوهِ الناسِ .
البَعيمُ كأَميرٍ : صَنَمٌ والتِّمْثالُ من الخَشَبِ والدُّمْيَةُ من الصِّبْغِ والمُفْحَمُ الذي لا يقولُ الشِّعْرَ .
بُعْثُمُ بالضم والثَّاءُ مُثَلَّثَةٌ : والِدُ عَيان صاحِبِ مسجِدِ الحِيرَةِ .
بَغَمَتِ الظَّبْيَةُ كمنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ بُغَاماً وبُغوماً بضمهما فهي بَغُومٌ : صاحَتْ إلى ولَدِها بأرخَمِ ما يكونُ من صَوْتِهَا و الناقَةُ : قَطَعَتِ الحَنينَ ولم تَمُدَّهُ و الثَّيْتَلُ و الأَيِّلُ و الوَعِلُ : صَوَّتَ كَتَبَغَّمَ في الكلِّ و فلانٌ صاحِبَهُ : لم يُفْصِحْ له عن معنَى ما يُحَدِّثُهُ . وبَغْمٌ وكصَبورٍ : بنتُ المُعَدَّلِ صَحابِيَّةٌ . وباغَمَهُ : حادَثَهُ بصَوْتٍ رَخيمٍ .
بغْثَمُ كجعفرٍ : اسْمٌ والثاءُ مُثَلَّثَةٌ .
البَقَّمُ مُشَدَّدَةَ القافِ : خَشَبٌ شَجَرُهُ عِظامٌ ووَرَقُهُ كَوَرَقِ اللَّوْزِ وساقُهُ أحْمَرُ يُصْبَغُ بطَبيخِهِ ويُلْحِمُ الجِراحاتِ ويَقْطَعُ الدَّمَ المُنْبَعِثَ من أيِّ عُضْوٍ كان ويُجَفِّفُ القُروحَ وأصْلُه سَمُّ ساعَةٍ . والبُقَّمُ كسُكَّرٍ :