وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والماءُ أوَّلَ ما يُسْتَخْرَجُ من الرَّكِيَّةِ . والمَنْشَلَة : المُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُها في الطَّهارَةِ ما تَحْتَ الخاتَمِ من الا صْبَعِ . وقولُ الجوهرِيُّ : وهو في الحديثِ وَهَمٌ وإنَّما هو في كَلامِ بعضِ التابِعينَ . والمِنْشالُ : حَديدَةٌ يُنْشَلُ بها اللَّحْمُ من القِدْرِ كالمِنْشَلِ وفَرَسُ حُجْرِ بنِ مُعاوِيَةَ . ونَشِّلْ ضَيْفَكَ : سَلِّفْهُ . وكشَدَّادٍ : مَن يأخُذُ حَرْفَ الجَرْدَقَةِ فَيَغْمِسُه في القِدْرِ فيأكُلُهُ دونَ أصحابِه .
النَّصْلُ والنَّصْلانُ : حديدةُ السَّهْمِ والرُّمْحِ والسيفِ ما لم يكنْ له مَقْبِضٌ ج : أنْصُلٌ ونِصالٌ ونُصولٌ وما أبْرَزَتِ البُهْمَى وبَدَرَتْ به من أكِمَّتِها والرأسُ بجميعِ ما فيه والقَمَحْدُوَةُ وطولُ الرأسِ في الا بِلِ والخَيْلِ والغَزْلُ وقد خَرَجَ من المِغْزَلِ . وأنْصَلَ السَّهْمَ ونَصَّلَهُ : جَعَلَ فيه نَصْلاً وأزالَهُ عنه كِلاهُما ضِدٌّ . ونَصَلَ السَّهْمُ فيه : ثَبَتَ . ونَصَلْتُهُ أنا ونَصَلَ : خَرَجَ ضِدٌّ . وأنْصَلْتُهُ : أخْرَجْتُه و اللِّحْيَةُ كنَصَرَ ومنَع نُصولاً فهي ناصِلٌ : خَرَجَتْ من الخِضابِ كتَنَصَّلَتْ و اللَّسْعَةُ والحُمَّةُ : خَرَجَ سَمُّهُما وزالَ أثَرهُمُا و الحافِرُ : خَرَجَ من مَوْضِعِهِ . والأُنْصُولَةُ بالضم : نَوْرُ نَصْلِ البُهْمَى أو ما يُوبِسُه الحَرُّ من البُهْمَى . واسْتَنْصَلَ الحَرُّ السِّقاءَ : جَعَلَهُ أناصيلَ . وكأَميرٍ : حَجَرٌ طَويلٌ قَدْرُ ذِراعٍ يُدَقُّ به كالمنْصيلِ كمِنْديلٍ ومِنْهالٍ والحَنَكُ و من البُرِّ : النَّقِيُّ ومَفْصِلُ ما بينَ العُنُقِ والرأس تحتَ اللَّحْيَينِ والخَطْمُ والبَظْرُ والفأسُ و من الرأس : أعْلاهُ كنَصْلِهِ وع . والمُنْصُلُ بضمتين وكمُكْرَم : السَّيفُ . ومِعْوَلٌ نَصْلٌ : خَرَجَ عنه نِصابُه وصْفٌ بالمَصْدَرِ . وتَنَصَّلَ إليه من الجِنايَةِ : خَرَجَ وتَبَرَّأَ و الشيءَ : أَخْرَجَهُ وتَخَيَّرَهُ و فلاناً : أخَذَ كلَّ شيءٍ معه . ومُنْصِلُ الأَسِنَّةِ أو الأَلِ : اسمُ رَجَبَ . واسْتَنْصَلَهُ : اسْتَخْرَجَهُ و الهَيْفُ السَّفا : أسْقَطَهُ . وانْتَصَلَ : خَرَجَ نَصْلُه . والمُنْصُلِيَّةُ بالضم : ع . والمِنْصالُ في الجَيْشِ : أقَلُّ من المِقْنَبِ .
نَضِلَ البعيرُ كفرِحَ : هُزِلَ وأعْيا وتَعِبَ وأنْضَلْتُه . ونَضْلٌ : ع . ونُعْمانُ بنُ نَضْلَةَ ونَضْلَةُ بنُ خَديجٍ وابنُ عُبَيْدٍ وابنُ طَرِيفٍ وابنُ عَمْرٍو وابنُ ماعِزٍ : صَحابيونَ . وأبو نَضْلَةَ : كُنْيَةُ هاشِمِ بنِ عبدِ مَنافٍ . وناضَلَهُ مُناضَلَةً ونِضالاً ونيضالاً : باراهُ في الرَّميِ . ونَضَلْتُه : سَبَقْتُه فيه . وناضَل عنه : دافَعَ . وتَنَضَّلَهُ : أخْرَجَهُ كانْتَضَلَهُ . وانْتَضَلَ منه : اخْتارَ و الا بِلُ : رَمَتْ بأَيْديها في السَّيْرِ . و القومُ : تَفاخَروا . والنِّئْضِلُ بالهمزِ كزِبرِجٍ : الداهِيَةُ .
النَّطْلُ : ما على طُعْمِ العِنَبِ من القِشْرِ وما يُرْفَعُ من نَقيعِ الزَّبيبِ بعدَ السُّلافِ . والناطِلُ : الجُرْعَةُ من الماءِ واللَّبَنِ والنَّبيذِ والفَضْلَةُ تَبْقَى في المِكْيَالِ والخَمْرُ ومِكْيالُها وبفتح الطاءِ ويُهْمَزُ كالنَّيْطَلِ . وما ظَفِرْتُ بناطِلٍ : بشيءٍ . ونَطَلَ الخَمْرَ : عَصَرَها و رَأسَ العَليلِ بالنَّطولِ : جَعَلَ الماءَ المَطْبوخَ بالأَدْويةِ في كوزٍ ثم صَبَّهُ عليه قَليلاً قَليلاً . والنِّطْلُ بالكسرِ : خُثارَةُ الشَّرابِ . والنُّطْلَةُ بالضم : الجُرْعَةُ وما أخْرَجْتَهُ من فَمِ السِّقاءِ بِيدِك . والنَّيْطَلُ : الرجلُ الداهِيةُ والطَّويلُ المذَاكيرِ والدَّلْوُ والداهيةُ كالنَّطْلاءِ . وانْتَطَلَ من