وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كالعَدالَةِ والعُدولَةِ والمَعْدِلَةِ والمَعْدَلَةِ . عَدَلَ يَعْدِلُ فهو عادِلٌ من عُدولٍ وعَدْلٍ بلَفْظ الواحِدِ وهذا اسمٌ للجَمع . رجُلٌ عَدْلٌ وامرأةٌ عَدْلٌ وعَدْلَةٌ . وعَدَّلَ الحُكْمَ تَعديلاً : أقامَهُ و فلاناً : زَكَّاهُ و الميزانَ : سَوَّاهُ . والعَدَلَةُ محرَّكةً وكهُمَزَةٍ : المُزَكُّون أو كهُمَزَةٍ للواحِدِ وبالتحريكِ للجَمْعِ . وعَدَلَهُ يَعْدِلُه وعادَلَهُ : وازَنَهُ و في المَحْمِلِ : رَكِبَ معه . والعَدْلُ : المِثْلُ والنَّظيرُ كالعِدْلِ والعَديل ج : أعْدالٌ وعُدَلاءُ والكَيْلُ والجَزاءُ والفَريضَةُ والنافِلَةُ والفِداءُ والسَّوِيَّةُ والاسْتِقامَةُ . وبِلا لامٍ : رجُلٌ ولِي شُرْطَةَ تُبَّعٍ فإذا أُرِيدَ قَتْلُ رَجُلٍ دُفِعَ إليه فقيل لكُلِّ ما يُئِسَ منه : وُضِعَ على يَدَيْ عَدْلٍ وبالكسرِ : نِصْفُ الحِمْلِ ج : أعْدال وعُدولٌ . وعَديلُكَ : مُعادِلُكَ . وشَرِبَ حتى عَدَّل : صارَ بَطْنُه كالعِدْلِ . والاعْتدالُ : تَوَسُّطُ حالٍ بينَ حالَيْنِ في كَمٍّ أو كَيْفٍ وكُلُّ ما تَناسَبَ فقد اعْتَدَلَ وكُلُّ ما أقَمْتَهُ فقد عَدَلْتَهُ وعَدَّلْتَهُ . وعَدَلَ عنه يَعْدِلُ عَدْلاً وعُدولاً : حاد و إليه عُدولاً : رَجَع و الطريقُ : مالَ و الفَحْلُ : تَرَكَ الضِّرابَ و الجَمَّالُ الفَحْلَ : نَحَّاهُ و فلاناً بفلانٍ : سَوَّى بينهما . ومالَهُ مَعْدِلٌ ولا مَعْدولٌ : مَصْرِفٌ . وانْعَدَلَ عنه وعادَلَ : اعْوَجَّ . والعِدالُ ككِتابٍ : أن يَعْرِض أمْرانِ فلا تدري لأَيِّهما تصيرُ فأنتَ تَرَوَّى في ذلك . وعَدَوْلَى : ة بالبَحْرَيْنِ والشجرةُ القَديمةُ الطويلَةُ . والعَدَوْلِيَّةُ : سُفُنٌ مَنْسوبَةٌ إليها أو إلى عَدَوْلٍ : رجُلٍ كان يَتَّخِذُ السُّفُنَ أو إلى قومٍ كانوا يَنْزِلون هَجَرَ والعَدَوْلَى جَمْعُها والمَلاَّحُ . والعُدَيْلُ كزُبَيْرٍ : ابنُ الفَرْخِ شاعرٌ . ومَعْدِلُ بنُ أحمد كَمَجْلِسٍ : محدِّثٌ . والمُعَدَّلاتُ كمُعَظَّماتٍ : زَوايا البيتِ . وهو يُعادِلُ هذا الأمرَ : إذا ارْتَبَكَ فيه ولم يُمْضِه . والعَدَلُ محرَّكةً : تَسْوِيَةُ العِدْلَيْنِ .
العُدْمُلُ والعُدْمُلِيُّ والعُدامِلُ والعُدامِلِيُّ مضموماتٍ : كلُّ مُسِنٍّ قَديمٍ والضَّخْمُ القَديمُ من الشجرِ ومن الضِّبابِ . وكزُنْبورٍ : الضِّفْدِعُ . وكقُنْفُذٍ : الذَّكَرُ من الرَّخَمِ .
العَنْدبِيلُ : طائرٌ أصْغَرُ من ابنِ تُمَّرَةَ أو لغةٌ في العَنْدَليبِ .
العَنْدَلُ : البعيرُ الضَّخْمُ الرأسِ للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ والطويلُ وهي : بهاءٍ . وعَنْدَلَ البعيرُ : اشْتَدَّ و البُلْبُلُ : صَوَّتَ . والعُنادِلانِ بالضم : الخُصْيانِ . والعَنْدَليلُ : عُصْفورٌ . وامرأةٌ عَنْدَلَةٌ : ضَخْمَةُ الثَّدْيَيْنِ . والعَنْدَليبُ : الهَزارُ وذُكِرَ في الباءِ .
العَذْلُ : الملامةُ كالتعذيلِ . والاسم : العَذَلُ محرَّكةً . واعْتَذَلَ وتَعَذَّلَ : قَبِلَ الملامةَ فهو عُذَلَةٌ كهُمَزَةٍ وشَدَّادٍ : كثيرهُ . وهم العَذَلَةُ والعُذَّالُ والعُذَّلُ . وأيامٌ مُعْتَذِلاتٌ وعُذُلٌ بضمتينِ : شديدةُ الحَرِّ . والعاذِلُ : عِرْقٌ يَخْرُجُ منه دَمُ الاسْتِحاضَةِ وماءٌ أو ع واسمُ شَعْبانَ في الجاهِلِيَّةِ أو شَوَّالٍ ج : عَواذِلُ . واعْتَذَلَ : اعْتَزَمَ و الرامي : رَمَى ثانيَةً . والعَذَّالَةُ مُشَدَّدَةً : الاسْتُ . وكمُعَظَّمٍ : من يُعْذَلُ لا فْراطِ جُودِه واسمٌ .
العَرْجَلَةُ : القِطْعَةُ من الخَيْلِ وجماعَةُ المُشاةِ والمَعَزُ . والعِرْجَوْلُ كبِرْذَوْنٍ : الجماعَةُ .
العَرْدَلُ : العَرْدُ الشديدُ وبهاءٍ : الاسْتِرْخاءُ في المَشْيِ . والعَرَنْدَلُ : الطويلُ والصُّلْبُ الشديدُ كالعَرْدَلِ .
العِرْزالُ بالكسرِ : عِرِّيسَةُ الأسَدِ وما يَجْمَعُه في مَأْواهُ لأَشبالِه مما يُمَهِّدُه كالعُشِّ ومَوْضعٌ يَتَّخِذُه الناطورُ في أطْرافِ النَّخْلِ خَوْفاً من الأسَدِ والبقيَّةُ من اللحمِ وشِبْهُ الجُوالِقِ وبيتٌ صغيرٌ يُتَّخَذُ للمَلِكِ إذا قاتَل