وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ابنِ خُزَيْمَةَ والنِّسْبَةُ : دُؤَلِيٌّ ودُوَلِيٌّ بفتح عَيْنِهِما ودِيليٌّ كخيرِيٍّ ودِئليٌّ بكسْرَتَيْنِ نادِرٌ وفي شَرْحِ اللُّمَعِ للأَصْبَهانِيِّ : أبو الأَسْوَدِ ظالمُ بنُ عَمْرٍو الدِّئَلِيُّ إنما هو بكسر الدال وفتح الهمزةِ نِسْبَةٌ إلى دِئَلٍ كعِنبٍ وهي قبيلةٌ أُخْرَى غيرُ المُتَقَدِّمةِ . ابنُ القَطَّاعِ : الدُّئِلُ في كِنانَةَ : رَهْطُ أبي الأَسْوَدِ بالضم وكسر الهمزةِ والدُّولُ في حَنيفةَ كزُورٍ وفي عبدِ القيسِ : الديلُ كزيرٍ وكذلك الديلُ في الأَزْدِ . وابنُ دالانَ : رجُلٌ ويأتي في : د و ل . والدُّؤْلولُ : الداهيةُ والاِختِلاطُ . والمُداءَلَةُ : المُخاتَلَةُ .
دَبَلَهُ يَدْبُلُهُ ويَدْبِلُهُ : جَمَعَه و بالعَصا : تابَعَ عليه الضَّرْبَ بها و اللُّقْمَةَ : كَبَّرَها للَّقْم كدَبَّلَها و الأرضَ دَبْلاً ودُبولاً : أصْلَحَها بالسِّرْقينِ ونحوِه . والدَّبْلُ : الطاعونُ والجَدْوَلُ ج : دُبولٌ وبالكسر : الثُّكْلُ والداهيةُ وبالضم : الحِمارُ الصغيرُ . ودَبَلَتْهُ الدَّبُولُ : دَهَتْهُ الدَّواهي . ودَبْلٌ دابلٌ ودَبيلٌ : مبالَغَةٌ . وكجُهَيْنَةَ : الداهيةُ وداءٌ في الجَوْفِ كالدُّبْلَة بالضم والفتح . وكغُرابٍ : السِّرْقينُ ونحوُه . والدَّوْبَلُ : الخِنزيرُ أو ذَكَرُهُ أو وَلَدُه وولَدُ الحِمارِ والذِّئْبُ العَرِمُ ولَقَبُ الأَخْطَلِ والثَّعْلَبُ . وكأَميرٍ : الغَضَا يَكْثُرُ بالمَكانِ والدَّكُّ مِنَ الأَرْضِ والمُنْتَثِرُ مِنْ وَرَقِ الأَرْطَى ج : ككُتُبٍ وع بالسِنْدِ . والدُّبْلَةُ بالضم : اللُّقْمَةُ الكَبيرَةُ والكُتْلَةُ مِنَ الشَّيْءِ وثُقْبُ الفَأْسِ ج : ككُتُبٍ وصُرَدٍ . وكصَبورٍ : الداهِيَةُ والمرْأةُ الثَّكْلَى . ودَبَلَتْهُ الدَّبولُ : ثَكِلَتْهُ الثَّكْلَى أي : أُمُّهُ . وكزُبَيْرٍ أو أميرٍ أو كُتُبٍ : ع بالشأمِ منه : عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ يَحْيَى وأحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارونَ وشُعَيْبُ بنُ محمدٍ . ودَيْبُلُ بضم الباءِ الموحدَة وسكونِ الياءِ المُثَنَّاةِ : قَصَبَةُ بلادِ السِنْدِ ويقالُ له : الدَّيْبُلانُ على التَّثْنِيَةِ منها : محمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّيْبُلِيُّ المَكِّيُّ .
دبْكَلَ المالَ : جَمَعَهُ ورَدَّ أطْرافَ ما انْتَشَرَ منه . والدَّبْكَلُ كجعفرٍ : الغَليظُ الجِلْدِ السَّمِجُ . وأُمُ دَبْكَلٍ : الضَّبُعُ . وابنُ أبي دُباكِلٍ بالضم : شاعِرٌ خُزاعِيٌّ .
الدُّجَيْلُ كزُبَيْرٍ وثُمامَةٍ : القَطِرانُ . ودَجَلَ البَعيرَ : طَلاهُ به أو عَمَّ جِسْمَهُ بالهِناءِ ومنه : الدَّجَّالُ المَسيحُ : لأَنَّه يَعُمُّ الأرضَ أو دَجَلَ : كذَبَ وأحْرَقَ وجامَعَ وقَطَعَ نَواحِيَ الأرض سَيْراً أو مِن : دَجَّلَ تَدْجيلاً : غَطَّى وطَلَى بالذَّهَبِ لتَمْويهِهِ بالباطِلِ أو مِنَ : الدُّجالِ : للذَّهَبِ أو مائِهِ لأنَّ الكُنوزَ تَتْبَعُهُ أو مِنَ الدَّجَّالِ : لِفِرِنْدِ السَّيْفِ أو مِنَ الدَّجَّالَة : للرُّفْقَةِ العَظيمَةِ أو مِنَ الدَّجالِ كسَحابٍ : للسِرْجينِ لأَنَّه ينجِّسُ وجْهَ الأرضِ أو من دُجَّلِ الناسِ : لِلُقَّاطِهِم لأنهم يَتْبَعونَهُ . ودِجْلَةُ بالكسرِ والفتحِ : نَهْرُ بَغدادَ . وكزبيرٍ : شِعْبٌ منها .
الدَّحْلُ ويُضَمُّ : نَقْبٌ ضَيِّقٌ فَمُهُ مُتَّسِعٌ أَسْفَلُهُ حتى يُمْشَى فيه ورُبَّما أنْبَتَ السِدْرَ أو مَدْخَلٌ تحتَ