وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وذُو قِصابٍ : فَرَسٌ لمالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ . والقاصِبُ : الرَّعْدُ المُصَوّتُ . والقَصَباتُ : د بالمَغْرِبِ و ة باليَمامَةِ . القُصَيْبَةُ كجُهَيْنَةَ : ع بأرضِ اليَمامَةِ ( لِتَيْمٍ وعَدِيّ وثَوْرٍ بَنِي عبد مَناةَ ) و ع بينَ يَنْبُعَ وخَيْبَرَ و ع بالبَحْرَيْنِ . وأقْصَبَ الرَّاعِي : عافَتْ إبِلُه الماءَ . والتَّقْصِيبُ : تجعيدُ الشَّعَر وشدُّ اليَدَيْنِ إلى العُنُق . والمُقَصّبُ ( بكسر الصادِ المُشَدَّدةِ ) : الذي يُحْرِزُ قَصَبَ السّباقِ واللَّبَنُ كَثُفَتْ عليه الرَّغْوَةُ . و رعى فأقْصَبَ : يُضْرَبُ للرَّاعي لأنَّهُ إذا أساءَ رَعْيَها لم تَشْرَبْ . والقَصوبُ من الغَنَم : التي تَجُزُّها . وتُدْعى النَّعْجَةُ فيقالُ : قَصَبْ قَصَبْ .
القُصْلُبُ بالضم : القَوِيُّ الشَّديدُ الصُّلْبُ .
قَضَبَهُ يَقْضِبُهُ : قَطَعَهُ كاقْتَضَبَهُ وقَضَّبَهُ فانْقَضَبَ وتَقَضَّبَ . وقُضابَتُه : ما اقْتُضِبَ منه أو ما سَقَطَ من أعالِي العِيدانِ المُقْتَضَبَةِ و فلاناً : ضَرَبَهُ بالقَضِيبِ . والقَضْبُ : كلُّ شَجَرَةٍ طالَتْ وبَسَطَتْ أغْصانَها وما قَطعَتْ من الأَغْصانِ لِلسّهامِ أو القِسِيّ والقَتُّ وشجرٌ تُتَّخَدُ منه القِسِيُّ والا سْفِسْتُ . والمَقْضَبَةُ : مَوْضِعُهُما . ورجلٌ قَضَّابَةٌ : قَطَّاعٌ للأُمورِ . والقَضِيبُ : الناقَةُ لم تُرَضْ والذَّكَرُ والغُصْنُ ج : قُضْبانٌ وقِضْبانٌ واللَّطيفُ من السُّيوف والقَوْسُ عُمِلَتْ من قَضيبٍ أو من غُصْنٍ غَيرَ مَشْقوقٍ والسَّيْفُ القَطَّاعُ كالقاضِبِ والقَضَّابِ والقَضَّابَةِ والمِقْضَبِ . والقَضْبَةُ : القَضِيبُ أو قِدْحٌ من نَبْعٍ يُجْعَلُ منه سَهْمٌ ج : قَضَباتٌ وما أُكِلَ من النَّباتِ المُقْتَضَبِ غَضَّاً ج : قَضْبٌ . وأرضٌ مِقْضابٌ : تُنْبِتُهُ كثيراً وقد أقضَبَتْ . والقِضْبَةُ بالكسر : القِطْعَةُ من الا بِلِ ومنَ الغَنَم والخَفيفُ اللطيفُ منَ الرّجالِ والنُّوقِ . وقَضَبَها يَقْضِبُها : رَكِبَها قبلَ أنْ تُراضَ كاقْتَضَبَها . والمِقْضَبُ : المِنْجَلُ كالمِقْضابِ . وقَضَّبَتِ الشمسُ تَقْضيباً : امْتَدَّ شُعاعُها كتَقَضَّبَتْ . وقَضيبٌ : وادٍ باليَمَنِ أو بِتِهامَةَ ورَجُلٌ من ضَبَّةَ ومنه قولُهُمْ : أصْبَرُ مِن قَضيبٍ وتَمَّارٌ بالبَحْرَيْنِ ومنه قولُهُمْ : ألْهَفُ من قَضيبٍ اشْتَرى قَوْصَرَّةَ حَشَفٍ وكانَ فيها بَدْرَةٌ فَلَحِقَهُ بائِعُها فاسْتَرَدَّها وكانَ مَعَهُ سِكّينٌ لِيَقْتُلَ به نَفْسَه إن لم يَجِدِ البَدْرَةَ فأخَذَ قضيبٌ السِّكِّينَ فقَتَلَ به نَفْسَهُ تَلَهُّفاً على البَدْرَةِ .
قَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً فهو قاطِبٌ وقَطُوبٌ : زَوى ما بينَ عَيْنَيْهِ وكَلَحَ كقَطَّبَ و الشيءَ : قَطَعَهُ وجَمَعَهُ و الشَّرابَ : مَزَجَهُ كقَطَّبَهُ وأقْطَبَهُ وشرابٌ قَطِيبٌ ومَقْطوبٌ و فلاناً : أغْضَبَهُ و الا ناءَ : مَلأَهُ و الجُوالِقَ : أدْخَلَ إحْدَى عُرْوَتَيْهِ في الأُخْرى ثم ثنى وجَمَعَ بينهما و القوْمُ : اجْتَمعوا كأقْطَبوا . والقُطْبُ مُثَلَّثَةً وكَعُنُقٍ : حَديدَةٌ تَدورُ عليها الرَّحى كالقَطْبَةِ وبالضم : نَجْمٌ تُبْنى عليه القِبْلَةُ وسَيّدُ القَوْمِ وملاكُ الشَّيءِ ومَدارُهُ ج : أقْطابٌ وقُطوبٌ وقِطَبَةٌ كَفِيلَةٍ و ع بالعَقيقِ أو هو ذُو القُطْبِ . والقُطْبَةُ : نَصْلُ الهَدَفِ ونَباتٌ ج : قُطَبٌ . وهَرِمُ بنُ قُطْبَةَ الفَزارِيُّ نافَرَ إليه عامرُ بنُ الطُّفَيْلِ وعَلْقَمَةُ بنُ