وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأَشْلُ : مِقْدارٌ من الذَّرْعِ معلومٌ بالبَصْرَةِ . والأُشولُ : الحِبالُ كأَنَّه يُذْرَعُ بها نَبَطِيَّةٌ .
الأَصْلُ : أسْفَلُ الشيءِ كاليأْصول ج : أُصولٌ وآصُلٌ . وأصُلَ ككَرُمَ : صار ذا أصْلٍ أَو ثَبَتَ ورسَخَ أصْلُهُ كتَأَصَّلَ و الرأيُ : جادَ . والأَصيلُ : الهَلاكُ والمَوْتُ كالأَصيلَةِ ط فيهما ط ود بالأَنْدَلُسِ ومَنْ له أصْلٌ والعاقِبُ الثابِتُ الرأيِ وقد أصُلَ كَكَرُمَ والعَشِيُّ ج : أُصُلٌ بضمتينِ وأُصْلانٌ وآصالٌ وأصائِلُ . وتَصْغيرُ أُصْلانٍ : أُصَيْلانٌ نادِرٌ ورُبما قيلَ : أُصَيْلالٌ . واصَلَ : دَخَلَ فيه . وأخَذَهُ بأَصيلَتِهِ وأَصَلَتِهِ محرَّكةً أَي كُلَّهُ بأصْلِهِ . وكزُبيْرٍ ابنُ عبدِ اللّهِ الهُذَلِيُّ أَو الغِفارِيُّ : صَحابيٌّ . والأَصَلَةُ مُحرَّكةً : حَيَّةٌ صَغيرةٌ أَو عَظِيمةٌ تُهْلِكُ بِنَفْخِها ج : أصَلٌ . وأصِلَ الماءُ كفرِحَ : أسِنَ من حَمْأَةٍ و اللَّحْمُ : تَغَيَّرَ . وأَصيلَتُكَ : جَميعُ مالِكَ أَو نَخْلَتُكَ . وأَصَلَهُ عِلْماً : قَتَلَهُ . وأَصَلَتْهُ الأَصَلَةُ : وثَبَتْ عليه . وككَتفٍ : المُسْتَأْصِلُ .
الإصْطَبْلُ كجِرْدَحْلٍ : مَوْقِفُ الدَّوابِّ شامِيَّةٌ .
الا صْطَفْلِيْنُ كجِرْدَحْلِيْنٍ بِزيادةِ الياءِ والنونِ : الجَزَرُ الذي يُؤْكَلُ الواحِدَةُ : ا صْطَفْلِينَةٌ . وفي كتابِ مُعاوِيَةَ إلى قَيْصَرَ : لأَنْتَزِعَنَّكَ من المُلْكِ انْتِزَاعَ الا صْطَفْلِينَةِ ولأَرُدَّنَّكَ إرِّيساً من الأَرَارِسَةِ تَرْعَى الدَّوْبَلَ .
الا طْلُ بالكسر وبِكَسْرَتَيْنِ : الخاصِرَةُ ج : آطالُ كالأَيْطَلِ ج : أياطِلُ . وما ذاقَ أُطْلاً بالضم : شيئاً .
أفَلَ كَضَرَبَ ونَصَرَ وعَلِمَ أُفولاً : غابَ . وكأميرٍ : ابنُ المَخاضِ فما فَوْقَهُ والفَصيلُ ج : إفالٌ كجِمالٍ وأفائِلُ . وسَبُعَةٌ آفِلٌ وآفِلَةٌ : حامِلٌ . وكفرِحَ : نَشِطَ و المُرْضِعُ : ذَهَبَ لَبَنُها كأَفَلَ كنَصَر . وكمُعَظَّمٍ : الضَّعيفُ . وتأفَّلَ : تَكَبَّرَ . وأفَّلَهُ تأفيلاً : وَقَّرَهُ .
أكَلَهُ أكلاً ومَأكَلاً فهو آكِلٌ وأكيلٌ من أكَلَةٍ . والأَكْلَةُ : المَرَّةُ وبالضم : اللُّقْمَةُ والقُرْصَة والطُّعْمَةُ ج : كصُرَدٍ . وذو الأُكْلَةِ : حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ رضي الله تعالى عنه وبالكسرِ : هَيْئَتُه والغِيبَةُ ويُثَلَّثُ والحِكَّةُ كالأُكالِ والأَكِلَةِ كغُرابٍ وفَرِحَةٍ . ورجُلٌ أُكَلَةٌ كهُمَزَةٍ وأميرٍ وصَبورٍ : بمعنىً . وآكَلَهُ الشيءَ : أطْعَمَهُ إياهُ ودعاهُ عليه كأَكَّلَهُ تأكيلاً و فلاناً مُواكَلَةً وا كالاً : أكَلَ معه كَواكَلَهُ في لُغَيَّةٍ و بينَهُم : حَمَلَ بعضُهم على بعضٍ و النَّخْلُ والزَّرْعُ : أطْعَمَ و فلانٌ فلاناً : أمْكَنَهُ منه . واسْتَأكَلَهُ الشيءَ : طَلَبَ إليه أن يَجْعَلَهُ له أُكْلَةً . ويَسْتَأكِلُ الضُّعَفاءَ أي : يأخُذُ أموالَهم . والأُكْلُ بالضم وبضمتينِ : التَّمْرُ والرِزْقُ والحَظُّ من الدُّنْيا والرأيُ والعَقْلُ والحَصافَةُ وصَفاقَةُ الثوبِ وقُوَّتُهُ . والأَكيلُ والأَكيلَةُ : شاةٌ تُنْصَبُ لِيُصادَ بها الذِّئبُ ونحوُهُ كالأُكولَةِ بضمتينِ : وهي قَبيحَةٌ والمأكولِ والمُؤاكِلِ وما أكَلَهُ السَّبُعُ من الماشيِة كالأَكِيلَةِ والأُكولَةُ : العاقِرُ من الشِّياه والشَّاةُ تُعزَلُ لِلأَكْلِ . والمأكَلَةُ وتُضَمُّ الكافُ : المِيرَةُ وما أُكِلَ ويوصَفُ به