وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ككِتابٍ وابنُ ثابِتٍ وأبو حِناك بنُو أبي بكرِ بنِ كِلابٍ وأبو حِناكٍ البَراءُ بنُ رِبْعِيٍ : شُعَراءُ . وأحْنَكَهُ : رَدّهُ . وكسفينةٍ : الجيِّدَةُ الأكْلِ من الدَّوابِّ . وكأميرٍ : المُجَرَّبُ . وتَحَنَّكَ : أدارَ العِمامةَ من تحتِ حَنَكِهِ . واسْتَحْنَكَ : اشْتَدّ أكْلُه بعدَ قِلَّةٍ و العِضاهُ : انْقَلَعَ من أصْلِه .
حاكَ الثَّوبَ حَوْكاً وحِياكاً وحِياكَةً واوِيَّةٌ يائيَّةٌ : نَسَجَهُ فهو حائِكٌ من حاكَةٍ وحَوَكةٍ ونِسْوَةٌ حوائِكُ والمَوْضِعُ : مَحَاكَةٌ و الشيءُ في صَدْري : رَسَخَ . والحَوْكُ : الباذَرُوجُ والبَقْلَةُ الحَمْقاءُ . وحاكَةُ : وادٍ ببلادِ عُذْرَةَ . وتَرَكْتُهُم في مَحْوَكَةٍ كمَقْعَدَةٍ : قِتالٍ .
حاكَ يَحيكُ حَيْكاً وحَيَكاناً محرَّكةً فهو حائِكٌ وحَيَّاكٌ وهي حَيَّاكَةٌ وحَيَكَى كجَمَزَى وحَيْكانَةٌ بالفتح والكسر وبضم الحاءِ وفتح الياءِ : تَبَخْتَرَ واخْتالَ أو حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وجَسَدَهُ في مَشْيهِ و القولُ في القَلْبِ حَيْكاً : أخَذَ و السيفُ : أثَّرَ و الشَّفْرَةُ : قَطَعَتْ كأَحاكَ فيهما . ونَصْرٌ ومحمدُ ابنا حَيَكٍ محرَّكاً : محدِّثانِ . وحَيْكانُ كغَيْلانَ : لَقَبُ محمدِ بنِ يَحْيَى بنِ محمدِ بنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ إمامِ أهْلِ الحديثِ بنَيْسابور وابنِ إمامِهِم . وامرأةٌ حُيَيْكَةٌ كُيَيْكَةٌ : قصيرةٌ مُكَتَّلَةٌ . واحْتاكَ بالثَّوْبِ : احْتَبَى به . وما أحاكَهُ السيف أي : ما أحاكَ فيه .
فصل الخاء .
خَبَكٌ محرَّكةً : جَدُّ وُثَيْرِ بنِ المُنْذِرِ المُحَدِّثِ . وخَبَنْكُ كسَمَنْدٍ : ة ببَلْخَ .
خَرِكَ كعَلِمَ : لَجَّ . وخارَكُ كهاجَرَ : جَزِيرةٌ ببحْرِ فارِسَ . وخَرَكانُ محرَّكةً : مَحَلَّةٌ ببُخاراءَ .
خُسْكٌ بالضم : والِدُ عبدِ المَلِكِ المُحدِّثِ .
خُشْكٌ بالضم : لَقَبُ إسحاقَ بنِ عبدِ اللّهِ النَّيْسابورِيِّ ووالِدُ داودَ المُفَسِّرِ . وإبراهيمُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ خُشْكانَ كعُثْمانَ بالضم : واعِظٌ . وخاشْكْ بالْتِقاءِ ساكنَيْنِ : د بمَكْرانَ .
فصل الدال .
الدُّباكَةُ كثُمامَةٍ : الكِرْنافَةُ .
الدَّرَكُ محرَّكةً : اللَّحاقُ . أدْرَكَهُ : لَحِقَهُ . ورَجُلٌ دَرَّاكٌ ومُدْرِكَةٌ ومدْرِكٌ . وتَداركُوا : لحِقَ آخِرُهُم أوَّلَهُمْ . والدِراكُ ككتابٍ : لَحاقُ الفَرَسِ الوَحْشَ وا تْباعُ الشيءِ بعضِهِ على بعضٍ . والمُتَدَارِكُ : قافِيَةٌ تَوالى فيها حَرْفانِ مُتَحرِّكانِ بينَ ساكنَيْنِ كمُتَفاعِلُنْ وفَعولُنْ فَعَلْ وفعولُ فُلْ كأَنَّ بَعْضَ الحَرَكات أدْرَكَ بَعْضاً ولم يَعُقْهُ عنه اعْتِراضُ ساكِنٍ بين المُتَحَرِّكَيْنِ . والتَّدْريكُ من المَطَر : أن يُدارِكَ القَطْرُ . واسْتَدْرَكَ الشيءَ بالشيءِ : حاوَلَ ا دْراكَه به . وأدْرَكَ الشيءُ : بَلَغَ وقْتَه وانْتَهَى وفَنِيَ . و ادَّارَكوا فيها جَميعاً : أصلُهُ : تَداركُوا . و بَلِ