وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الأَوْقُ : الثِقَلُ والشُّؤْمُ وع . وآقَ عليه : أَشْرَفَ و علينا : مالَ و عليهم : أتاهُمْ بالشُّؤمِ . والأَوْقَةُ : الجَماعَةُ وبالضم : الرَّكِيَّةُ مِثلَ البالوعَةِ في الأرضِ ومَحْضَنُ الطَّيْرِ على رؤُوسِ الجِبالِ . والأُوقِيَّةُ : فُعْلِيَّةٌ من أوَقَ في قولٍ ويأتي في : و ق ي . ويومُ الأُواقِ كغُرابٍ : م وهو يومُ يُؤْيُؤ . والأَواقي بالفتح : قَصَبُ الحَائِكِ يكونُ فيها لُحْمَةُ الثوبِ . وأوَّقَهُ تأويقاً : قَلَّلَ طَعَامَهُ وحَمَلَهُ على المَشَقَّةِ والمَكْروهِ وعَوَّقَهُ وذَلَّلَهُ . والمُأوِّقُ كمُحدِّثٍ : مَنْ يُؤَخِّرُ طَعامَهُ . وتأوَّقَ : تَعَوَّقَ .
الأَيْهُقانُ : عُشْبٌ يَطولُ وله وَرْدَةٌ حَمراءُ ووَرَقُه عَريضٌ . ويُؤْكلُ أو الجِرْجيرُ البَرِّيُّ واحِدَتُهُ : بهاءٍ زَهْرُه كزهرِ الكُرُنْبِ وبِزْرُه كبِزْرِهِ وثَمَرُه سَرْمَقِيُّ الشَّكْلِ .
الأَيْقُ : عَظْمُ الوَظيفِ أو هو المَريطُ . والأَيْقانِ من الوَظيفَيْنِ : مَوْضِعا القَيْدِ .
فصل الباء .
بَأَقَتْهُمُ الداهِيَةُ بَؤُوقاً كصَبورٍ : أصابَتْهُم . وانْبَأقَ عليهم الدَّهْرُ : هَجَمَ عليهم بالداهِيَةِ .
بَثَقَ النَّهْرَ بَثْقاً وبِثْقاً وتَبْثاقاً : كَسَر شَطَّهُ لِيَنْبَثِقَ الماءُ كبَثَّقَه واسمُ ذلك المَوْضِعِ : البَثْقُ ويُكْسَرُ ج : بُثوقٌ و العَيْنُ : أسْرَعَ دَمْعُها و الرَّكِيَّةُ بُثوقاً : امْتَلأَتْ وطَمَتْ وهي باثِقَةٌ . وهو باثِقُ الكَرَمِ : غَزيرُهُ . والبَثْقُ ويُكْسَر : مُنْبَعَثُ الماءِ . وانْبَثَقَ : انْفَجَرَ و السَّيْلُ عليهم : أقبَلَ ولم يَحْتَسِبوهُ و عليهم بالكَلامِ : انْدَرَأ . ( باجَرْبَقُ : ة منها : الفَقيهُ الوَرِعُ عبدُ الرَّحيمِ بنُ عَمْرِو بنِ عُثمانَ الباجَرْبَقِيُّ وكان له وَلَدٌ يُرْمَى بِقَبائِحَ وحُكِمَ بإراقَةِ دَمِهِ ) .
البُحْدُقُ كعُصْفُرٍ : بِزْرُ قُطُونَا .
البَخَقُ مُحَرَّكةً : أقْبَحُ العَوَرِ وأكْثَرُهُ غَمَصاً أو أن لا يَلْتَقِيَ شُفْرُ عَيْنِه على حَدَقَتِه . بَخِقَ كفرِحَ ونَصَرَ . والعَيْنُ البَخْقاءُ والباخِقةُ والبَخيقُ والبَخيقةُ : العَوْراءُ . ورجلٌ بَخيقٌ كأميرٍ وباخِقُ العَينِ ومَبْخوقُها : أبْخَقُ . وبَخَقَ عَيْنَه كمنَع : عَوَّرَها . وأبْخَقَهَا : فَقَأها و العَيْنُ : نَدَرَتْ . وكغُرابٍ : الذئبُ الذَّكَرُ .
البُخْنَقُ كجُنْدَبٍ وعُصْفُرٍ : خِرْقَةٌ تَتَقَنَّعُ بها الجاريةُ فَتَشُدُّ طَرَفَيْهَا تحتَ حَنَكِها لِتَقِيَ الخِمارَ من الدُّهنِ والدُّهْنَ من الغُبارِ والبُرْقعُ والبُرْنُسُ الصغيرانِ وجِلْبابُ الجرادِ الذي على أصْلِ عُنُقِه .
البَذْرَقَةُ بالذالِ المعجمةِ ( والمهملةِ ) : الخُفارَةُ . والمُبَذْرِقُ : الخَفيرُ .
الباذِقُ بكسر الذالِ وفتحِها : ما طُبِخَ من عَصيرِ العِنَبِ أدْنَى طَبْخَةٍ فصار شديداً . وخاذِقٌ باذِقٌ : إتْبَاعٌ . والبَياذِقَةُ : الرَّجَّالَةُ . والبَذْقُ : الدليلُ في السَّفَر كالبَيْذَقِ أو الصغيرُ الخفيفُ ج : بُذوقٌ . والمُبَذِّقَةُ كمُحَدِّثَةٍ : مَن كلامُه أفْضَلُ من فِعْلِه .
البَرْقُ : فرسُ ابنِ العَرِقَةِ وواحدُ بُروقِ السحابِ أو ضَرْبُ مَلَكِ السحابِ وتَحْريكُه إياهُ ليَنْسَاقَ فَتُرَى النيرانُ . وبَرَقَت السماءُ بُروقاً وبَرَقاناً : لَمَعَتْ أو جاءَتْ ببَرْقٍ و البَرْقُ : بَدا و الرجلُ : تَهَدّدَ وتَوَعَّدَ كأَبْرَقَ و الشيءُ بَرْقاً وبَريقاً وبَرَقاناً : لَمَعَ و طعامَه بِزَيْتٍ أو سَمْنٍ : جَعَلَ فيه منه قليلاً و النَّجْمُ : طَلَعَ و المرأةُ بَرْقاً : تَحَسَّنَتْ وتَزَيَّنَتْ كبَرَّقَتْ و الناقةُ : شالَتْ بذَنَبِها وتَلَقَّحَتْ وليستْ بِلاقِحٍ كأبْرَقَتْ فيهما فهي بَروقٌ ومُبْرِقٌ من مَباريقَ و بَصَرُهُ : تَلألأَ . وكفرِحَ ونَصَرَ بَرْقاً وبُروقاً : تَحَيَّرَ حتى لا يَطْرِفُ أو دَهِشَ