وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بمعنى : لِحْفِ اسْتِه وبالضم : جمعُ قاحِفٍ : لمُسْتَخْرِجِ ما في الا ناءِ . ورَماهُ بأَقْحافِ رأسِه : إذا أسْكَتَهُ بداهيةٍ أَوْرَدَها عليه أو مَعناهُ : رَماهُ بنَفْسِهِ أو نَطَحَهُ عَمَّا يُحاوِلُهُ . والقَحْفُ كالمَنْعِ : قَطْعُ القِحْفِ أو كَسْرُهُ أو ضَرْبُهُ أو إصابَتُهُ وشُرْبُ جَميعِ ما في الا ناءِ كالاقْتِحافِ واسْتِخْراجُ ما في الإناءِ أو جَذْبُ الثَّريدِ وغَيْرِهِ منه . ورَجُلٌ مَقْحوفٌ : مَقْطوعُ القِحْفِ . وكمِكنَسَةٍ : المِذْراةُ يُقْحَفُ بها الحَبُّ أي : يُذْرَى . والقاحِفُ : المَطَرُ يَجيءُ فَجْأَةً فَيَقتَحِفُ كُلَّ شيء أي : يَذْهَبُ به . وكزُبَيْرٍ ابنُ عُمَيْرِ بنِ سُلَيْمِ النَّدَى : شاعرٌ . والقُحوفُ : المَغارِفُ . وسَيْلٌ قُحافٌ كغُرابٍ : جُرافٌ . وبَنو قُحافَةَ : بَطْنٌ من خَثْعَمَ . وأبو قُحافَةَ عثمانُ بنُ عامِرٍ : صَحابِيٌّ والدُ الصدّيق رضي الله تعالى عنهما . وكلُّ ما اقْتَحَفْتَهُ فهو : قُحافَةٌ . وعَجاجَةٌ قَحْفاءُ : تَقْحَفُ الشيءَ أي : تَذْهَبُ به . وأقْحَفَ : جَمَعَ حِجارَةً في بَيْتِهِ فَوَضَعَ عليها مَتاعَهُ .
القَدْفُ : النَّزْحُ والصَّبُّ وغَرْفُ الماءِ من الحَوْضِ أو من شيءٍ يَصُبُّهُ وأصْلُ كَرَبِ النَّخْل وهو الذي قُطِعَ عنه الجَريدُ وبَقِيَتْ له أطْرافٌ طِوالٌ . وكغُرابٍ : الجَفْنَةُ وجَرَّةٌ من فَخَّارٍ .
القُذْروفُ كزُنْبورٍ : العَيْبُ . والقَذاريفُ في قولِ أبي حِزامٍ : زِيرُ زُورٍ عن القَذارِيف نُورٍ لا يُلاخِينَ ا نْ لَصَوْنَ الغُسوسَا العُيوبُ أي : نَوافِرُ لا يُصادِقْنَ ا نْ أحْبَبْنَ الأَدْنِياءَ .
قَذَفَ بالحِجارَة يَقْذِفُ : رَمَى بها و المُحْصَنَةَ : رَماها بِزَنْيَةٍ و فلانٌ : قاءَ ونَوى . ونِيَّةٌ وفَلاةٌ قَذَفٌ مُحرَّكةً وبضَمَّتَيْنِ وكصَبورٍ : بَعيدَةٌ أو نِيَّةٌ قَذَفٌ مُحرَّكةً فَقَطْ . وكأَميرٍ : سَحابَةٌ تَنْشَأُ من قِبَلِ العَيْنِ وبهاءٍ : كلُّ ما يُرْمَى به . وبَلْدَةٌ قَذوفٌ : طَروحٌ لِبُعْدِها . ورَوْضُ القِذافِ ككِتابٍ : ع . والقِذافُ أيضاً : ما قَبَضْتَ بِيَدكَ مما يَمْلأَ الكَفَّ فَرَمَيْتَ به أو ما أطَقْتَ حَمْلَهُ بِيَدِكَ ورَمَيْتَهُ . وناقَةٌ قاذِفٌ وككِتابٍ وعُنُقٍ : تَتَقَدَّمُ من سُرْعَتِها وتَرْمِي بنَفْسِها أمامَ الا بِلِ . وكمِنْبَرٍ ومِحْرابٍ : المِجْدافُ . وكَشدَّادٍ : الميزانُ والمرْكَبُ والمَنْجَنيقُ والذي يُرْمَى به الشَيءُ فَيَبْعُدُ الواحِدَةُ : قذَّافَةٌ . وبينهم قِذِّيفَى كخِلِّيفَى : سِبابٌ ورَمْيٌ بالحِجارةِ . والقُذْفَةُ بالضم : الشُّرْفَةُ أو ما أشْرَفَ من رُؤوسِ الجِبالِ ج : كَبرامٍ وغُرَفٍ وكُتُبٍ وقُرُباتٍ . و كان ابنُ عُمَرَ لا يُصَلِّي في مَسْجِدٍ فيه قِذافٌ وقولُ الأَصْمَعِيِّ : إنما هو قُذَفٌ ليس بشيءٍ . والقُذُفُ كعُنُقٍ وجَبَلٍ : المَوْضِعُ الذي زُلَّ عنه وهُوِيَ والجانِبُ كالقُذْفِ والقُذْفَةِ بضمهما . وقُذُفَا النَّهْرِ والوادي ويُحَرَّكُ : ناحِيتاهُ ج : قَذَفاتٌ وقِذافٌ . وقَرَبٌ قَذَّافٌ كشَدَّادٍ : بَصْباصٌ . وكمُعَظَّمِ : المُلَعَّنُ ومَنْ رُمِيَ باللَّحْمِ رَمْياً . والتَّقاذُفُ : التَّرامي وسُرْعَةُ رَكْضِ الفَرَسٍ . وفَرَسٌ مُتَقاذِفٌ .
القُرْصوفُ كَزُنْبورٍ : القاطِعُ . والقِرْصافَةُ بالكسر : الخُذْروفُ و من النِساء والنوقِ : التي تَتَدَحْرَج كأَنَّها كُرَةٌ . وأبو قِرْصافَةَ جَنْدَرَةُ بنُ خَيْشَنَةَ : صَحابِيٌّ . وقرْصافَةُ : امرأةٌ مَجْهولةٌ رَوَتْ عن عائشَة . وقاصَّةُ قِرْصافَةَ : لُعْبَةٌ لهم . والمُقْرَنْصِفُ : المُسْرِعُ والأَسَدُ .
القُرْضوفُ كزُنْبورٍ : عَصا الراعي والرجلُ الكثيرُ الأكلِ