وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 149 @ | الثالثة : أن المقرب قد يؤخذ بما لا يؤاخذ به من دونه . | الرابعة : أن الشيطان قد يتوصل إلى الأنبياء بمثل هذا . | الخامسة : أن ترك هذا القول والاستغناء بالله من التوكل . | السادسة : أن من المقامات ما يحسن من شخص ويلام في تركه ويذم من شخص آخر ، كما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الاقتداء به في الوصال وقال : ' إني لست كهيئتكم ' . | السابعة : أن هذا من أبين أدلة التوحيد لمن عرف أسباب الشرك بالمقربين ، وهو أبلغ من قوله صلى الله عليه وسلم : ' يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئاً ' ، وتمامها بمعرفة الثامنة : | وهي أن الله عاقبه باللبث في السجن هذه المدة الطويلة مع أن لبث الإنسان فيه سنة واحدة من العذاب الأليم ، فكيف بشاب ابن نعمة . | ^ ( وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسَبْعَ سنبلات خضر وأُخَر يابسات يأيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون . قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين ، وقال الذي نجا منهما وادّكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون . يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر