وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وله أيضا .
( جاد لنا كالشادن الربيب ... لحظته بالنظر المريب ) .
( فقال في السكرة عند نومه ... يا رب سلمها من الدبيب ) وقال .
( نادمت قوما لا خلاق لهم ولا ... ميل إلى طرب ولا سمار ) .
( يستيقظون إلى نهيق حميرهم ... وتنام أعينهم عن الأوتار ) وقال .
( لحديث نبت في العذار حلاوة ... وطلاوة هامت به العشاق ) .
( فإذا نهاني المرد قلت تمهلوا ... فإليكم هذا الحديث يساق ) ومن تضامين الشيخ برهان الدين المعمار التي أجاد فيها قوله .
( عزمت على رقبى محاسن وجهه ... بأنوار ايات الضحى حين أقبلا ) .
( فلما بدا يفتر عن نظم ثغره ... بدأت ببسم الله في النظم أولا ) وكتب الشيخ شرف الدين عبد العزيز الأنصاري إلى الشيخ سيف الدين الآمدي .
( لئن تقدم قوم عصر سيدنا ... فكم تقدم خير المرسلين نبي ) .
( وإن يكن علمه فرعا لعلمهم ... فإن في الخمر معنى ليس في العنب ) ( وإن أتت قبله كتب مؤلفة ... فالسيف أصدق إنباء من الكتب ) ومن الغايات في هذا الباب قول الشيخ بدر الدين بن الصاحب .
( لله يوم الوفا والناس قد جمعوا ... كالروض تطفوا على نهر أزاهره ) .
( وللوفاء عمود من أصابعه ... مخلق تملأ الدنيا بشائره ) ومما جاد به الشيخ برهان الدين القيراطي في تضمينه .
( قل في اخضرار عذاره وقوامه ... خلع الربيع على غصون البان ) .
( وانشر من الأغزال في أردافه ... حللا فواصلها على الكثبان ) ومن غايات الشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة في هذا الباب قوله .
( قل للهلال وغيم الأفق يستره ... حكيت طلعة من أهواه بالبلج ) .
( لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ... ذكرت ثم على مافيك من عوج )