وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تعالى ( ومن شر حاسد إذا حسد ) وقوله تعالى ( إذا وقعت الواقعة ) وقوله تعالى ( أزفت الآزفة ) ومن النظم قول عمرو بن كلثوم في معلقته .
( ألا لا يجهلن أحد علينا ... فنجهل فوق جهل الجاهلينا ) .
وما ألطف قول كشاجم في خادم أسود مشهور بالظلم .
( يا مشبها في فعله لونه ... لم تحظ ما أوجبت القسمة ) .
( فعلك من لونك مستخرج ... والظلم مشتق من الظلمة ) .
فإن النبي قال ( الظلم ظلمات يوم القيامة ) ومن السحر الحلال قول بعض المتأخرين في هذا الباب .
( عاتبت طيف الذي أهوى وقلت له ... كيف اهتديت وجنح الليل مسدول ) .
( فقال آنست نارا من جوانحكم ... يضيء منها لدى السارين قنديل ) .
( فقلت نار الجوى معنى وليس لها ... نور يضيء وهذا القول مقبول ) .
( فقال نسبتنا في الحال واحدة ... أنا الخيال ونار الشوق تخييل ) .
وقد نبه على الاشتقاق في قوله نسبتنا في الحال واحدة .
ورأيت الشيخ شمس الدين بن الصائغ في شرحه على البردة لما انتهى إلى قول المصنف .
( ظلمت سنة من أحيا الظلام إلى ... أن اشتكت قدماه الضر من ورم ) .
قال ظلمت وظلام جناس اشتقاق وهو كقوله تعالى ( وأسلمت مع سليمان ) قلت أما ظلمت وظلام فاشتقاق بلا خلاف وأسلمت مع سليمان جناس مطلق لأنه لم يرجع في المعنى إلى أصل واحد وهو أعظم شواهد البديعيين على الجناس المطلق .
انتهى الكلام على المشتق وأما الجناس المطلق فلشدة تشابهه بالمشتق يوهم