وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( ما زعفران على نصافي مطبوع ... وإلا فصوص كهرب في بلار يوجد ) .
( وإلا تخل شمسات لجين مبرودات ... قد سمروا فيها مسامير عسجد ) .
وتلطف ابن المعتز في تشبيه حباب الراح بقوله .
( يجول حباب الماء في جنباتها ... كما جال دمع فوق خد مورد ) .
ومثله في اللطف قول ديك الجن الحمصي .
( موردة من كف ظبي كأنما ... تناولها من خده فأدارها ) .
ومن المستغرب في وصف البنفسج ما نسب إلى ابن المعتز وهو .
( ولا زوردية أوفت بزرقتها ... بين الرياض على زرق اليواقيت ) .
( كأنها فوق طاقات نهضن بها ... أوائل النار في أطراف كبريت ) .
أوردوا على هذا التشبيه نقدا ولكن ما يحمل البنفسج هنا نقله ومن التشابيه الغريبة قول بعضهم في تشبيه النار .
( أنظر إلى النار وهي مضرمة ... وجمرها بالرماد مستور ) .
( شبه دم من فواخت ذبحت ... وفوقه ريشهن منشور ) .
ومثله في الغرابة والحسن قول ابن الخلال في تشبيه الشمعة .
( وصحيحة بيضاء تطلع في الدجى ... صبحا وتشفي الناظرين بدائها ) .
( شابت ذوائبها أوان شبابها ... وأسود مفرقها أوان فنائها ) .
( كالعين في طبقاتها ودموعها ... وسوادها وبياضها وضيائها ) .
أقول إنها أنور من شمعة الأرجاني وإن مشى غالب الناس على ضوئها .
ومن التشابيه الغريبة المنسوبة إلى ابن المعتز أو ابن الرومي تشبيه أرباع الجوز الأخضر وهو .
( جاءت بجوز أخضر مكسر مقشر ... كأنما أرباعه مضغة علك كندر )