وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

سرق أخ له من قبل ) ونحو ( إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين ) وقد هنا مقدرة وإما مجازا نحو ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار ) نزل هذا الفعل لتحقق وقوعه منزلة ما وقع .
والخامسة أن تقترن بحرف استقبال نحو ( من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ) ونحو ( وما يفعلوا من خير فلن يكفروه ) .
السادسة أن تقترن بحرف له الصدر كقوله .
295 - ( فإن أهلك فذي لهب لظاه ... علي تكاد تلتهب التهابا ) .
لما عرفت من أن رب مقدرة وأنها لها الصدر وإنما دخلت في نحو ( ومن عاد فينتقم الله منه ) لتقدير الفعل خبرا لمحذوف فالجملة اسمية .
وقد مر أن إذا الفجائية قد تنوب عن الفاء نحو ( وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ) وأن الفاء قد تحذف للضرورة كقوله .
296 - ( من يفعل الحسنات الله يشكرها ... ) .
وعن المبرد أنه منع ذلك حتى في الشعر وزعم أن الرواية