وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

نحو ( فوكزه موسى فقضى عليه ) ونحو ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه ) والثاني نحو ( لآكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم ) وقد تجيء في ذلك لمجرد الترتيب نحو ( فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين فقربه إليهم ) ونحو ( لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك ) ونحو ( فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها ) ونحو ( فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ) .
وقال الزمخشري للفاء مع الصفات ثلاثة أحوال .
أحدها أن تدل علىترتيب معانيها في الوجود كقوله .
294 - ( يالهف زيابة للحارث الصابح ... فالغانم فالآيب ) .
أي الذي صبح فغنم فآب .
والثاني أن تدل على ترتيبها في التفاوت من بعض الوجوه نحو قولك خذ الأكمل فالأفضل واعمل الأحسن فالأجمل .
والثالث أن تدل على ترتيب موصوفاتها في ذلك نحو رحم الله المحلقين فالمقصرين ا ه .
البيت لابن زيابة يقول يالهف أمي على الحارث إذ صبح قومي بالغارة