وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

184 - ( أراني إذا أصبحت أصبحت ذا هوى ... فثم إذا أمسيت أمسيت غاديا ) .
وخرجت الآية على تقدير الجواب والبيت على زيادة الفاء .
وأما الترتيب فخالف قوم في اقتضائها إياه تمسكا بقوله تعالى ( خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها ) ( وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه ) ( ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ثم آتينا موسى الكتاب ) وقول الشاعر .
185 - ( إن من ساد ثم ساد أبوه ... ثم قد ساد قبل ذلك جده ) .
والجواب عن الآية الأولى من خمسة أوجه .
أحدها أن العطف على محذوف أي من نفس واحدة أنشأها ثم جعل منها زوجها .
الثاني أن العطف على ( واحدة ) على تأويلها بالفعل أي من نفس توحدت أي انفردت ثم جعل منها زوجها .
الثالث أن الذرية أخرجت من ظهر آدم عليه السلام كالذر ثم خلقت حواء من قصيراه .
الرابع أن خلق حواء من آدم لما لم تجر العادة بمثله جيء بثم إيذانا بترتبه