وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الزرع حَمل عليه الماءُ الترابَ قألقاه عليه و ( أقفيتك ) آثرتك ( بالقَفيِّة ) وفضلتك .
ع وقَفوتك قَفواً كذلك ( وأقفيَته أعطيته عطية بعد عطية والصبي أطعمته بعد الشَبع ) .
ق و ( قصا ) المكانُ وغيره قَصواً وقُصواً بعد والبعير قطعْت أذنيه فهو مقصّو والناقة قَصواء على غير قياس و ( قصَوته ) كنت أقصى منه أي أبعد و ( قَصِى ) عن جِوارنا بَعدُ والشيءُ قَصىً وقَصىً وقَصاءً بعد ونزلنا منزلاً لا يُقصيه البصرُ أي لا يبلغُ أقصاه .
ع و ( أقضَيت ) الشيء أبعدتُه .
ق و ( قحوت ) الدواءً قَحواً جعلت فيه الأُقحوانَ وهو البابوبخ و ( أقحت ) الأرض أنبتته .
و ( قَذيت ) العينُ قَذىً وهو وسخها صار فيها والإناء كذلك و ( قَذت ) قَذْياً رمت به وكل أنثى رمت بما في فرجها وقاذية من الناس وهي الجماعة القليلة قَدمِت .
( ع عن أبي عمرو وقال أبو عبيد المحفوظ عندنا بالدال ) و ( أقذيُت ) العينَ جعلتُ فيها القذى و ( قَذَّيتها ) نظفتها منه و ( حكى