وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الرَّغوةَ .
وأفصحَ الأعجمىّ تكلمّ بالعربية واللبنُ بقى خالصُه والشاة ذهب لَبُؤها وبقى لبنُها واليوم ولك يكن فيه غيم ولا قٌرٌّ والصبح تبين والرجل أبان عن نفسه والنصارى صاروا في فِصحِهم كالعيد للمسلمين .
والرجلُ عن الشيء خرجه منه .
وفَكه فَكاهة وفَكْها بفتح طابت نفسه .
والفُكَاهة الاسم بالضم وهي المزاح .
وطابت نفسُه وكثُر ضَحكهُ وأيضا عَجِب من الشيء .
وأيضا تَنَعّم وأيضا أشَرِ وبَطِر .
وأيضا نَدِم وقُرِئ ( ونعمةً كانوا فيها فَكهين ) أي أشرين وفاكهين ناعمين والاسم من النِعمة فاكهٌ ومن الأشَر فَكَه وقوله تعالى ( فَظَلتم تفكهون ) أي تندَّمون وقيل تلذَّذون ضد وأفكهَت الناقةُ خثُر لبنُها كاللِبأ قبل نتاجها وأيضا إهراقت لبنها عند النِتاجَ