وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

باب الأسماء التي تعمل عمل الفعل .
المصدر .
ثم قلت باب الأسْمَاء الَّتي تَعْمَلُ عَمَلَ الْفِعْلِ وَهِيَ عَشَرَةٌ أَحَدُهَا المَصْدَرُ وَهُوَ اسْمُ الْحَدَثٍ الْجَارِي عَلَى الْفعْلِ كَضَرْب وَإكْرَام وشَرْطه أَنْ لاَ يُصَغَّرَ وَ لاَ يُحَدَّ بالتَّاءِ نحو ضَرْبَتَيْنَ أَوْ ضَرَبَاتٍ وَلاَ يُتْبَعَ قَبْلَ العَمَلِ وَأَنْ يَخْلُفَهُ فِعلٌ مَعَ أَنْ أَوْ مَا وَعَمَلُهَ مُنَوَّناً أَقْيَسُ نحو ( أَوْ إطعَام في يَوْمٍ ذي مَسْغبَةٍ يَتِيماً ) وَمُضَافاً لِلْفَاعِلِ أَكثَرُ نَحْوُ ( وَلَوْلاَ دَفْعُ الله النَّاسَ ) وَمَقْرُوناً بِألْ وَمُضَافاً لِمَفْعُولٍ ذُكِرَ فَاعِلُهُ ضَعِيفُ .
وأقول لما أَنْهَيْتُ حكم الفعل بالنسبة إلى الإِعمال أَرْدَفْتَهُ بما يعمل عمل الفعل من الأسماء وبدأَت منها بالمصدر لأن الفعل مُشْتَقٌّ منه على الصحيح