وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

كُنْتُمْ تَزْعُمُون ) أَي تزعمونهم شركاء كذا قدروا والأحسن عندي أَن يقدر أَنهم شركاء وتكون أَنَّ وصلتُها سادةً مَسَدَّهما بدليل ذكر ذلك في قوله تعالى ( وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمْ اللَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاء ) ومثالُ حذف أحدهما للدليل وبَقَاء الآخر قوله تعالى ( ولاَ يَحْسَبَنَّ الّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيراً لَهُمْ ) أي بُخْلَهم هو خيراً لهم فحذف المفعولَ الأول وأَبقى ضميرَ الفصل والمفعول الثاني وقال عنترة .
( وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلاَ تَظُنِّي غَيْرَهُ ... مِني بِمَنْزِلَةٍ الْمُحَبِّ الْمُكْرَمِ )