وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تعليلية جَارَّةً والفعل بعدها منصوباً بأنْ محذوفةً وأن تكون مصدرية ناصبةً وقبلها لامُ جرٍّ مقدرة .
وقولي مطلقاً راجع الى لَنْ وكَي المصدرية فإِن النصب لا يتخلفُ عنهما .
ولما كانت كي تنقسم الى ناصبة وهي المصدرية وغير ناصبة وهي التعليلية أخَّرْتُهَا عن لَنْ .
وأما اذَنْ فللنصب بها ثلاثةُ شروطٍ .
أحدها أن تكون مُصَدَّرَةً فلا تعمل شيئاً في نحو قولك أنا