وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الوقف على العلم لأن فعلا مفقود في كلامهم ويجوز هذا الرد لأن الآخر همزة .
( في الوقف تا تأنيث الاسم هاجعل ... إن لم يكن بساكن صح وصل ) .
( وقل ذا في جمع تصحيح وما ... ضاهى وغير ذين بالعكس انتمى ) .
إذا وقف على ما فيه تاء التأنيث فإن كان فعلا وقف عليه بالتاء نحو هند قامت وإن كان اسما فإن كان مفردا فلا يخلو إما أن يكون ما قبلها ساكنا