وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وألزم به وهل رأى ذاك أحد وألسنة وأنشدوا .
( تقول إذا أنفقت مالا للذة ... فكيهة هشيء بكفيك لائق ) .
أي هل شيء فأدغم وليس ذلك بواجب كوجوب إدغام الشم والشراب ولا جميعهم يدغم هل شيء ولا جميعهم يقرأ ( بتؤثرون الحياة الدنيا ) وإنما قرأها الكسائي وكذلك ( هثوب الكفار ) إنما قرأها بالإدغام الكسائي أيضا وكذلك قول مزاحم العقيلي .
( فذر ذا ولكن هتعين متيما ... على ضوء برق آخر الليل ناصب ) .
أي هل تعين وذلك غير واجب وإنما هو جائز فتخييرهم في هذه الأشياء بين الإدغام وتركه دائما وإجماعهم مع لام التعريف على