وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإنَّ كان يعلم أنَّه أذَّن ومن ذلك قوله تعلى ( وما أمر الساعة إلاّ كلمح البصر أو هو أقرب ) .
فصل .
ولا تكون ( أو ) بمعنى ( الواو ) ولا بمعنى ( بل ) عند البصرَّيين وأجازه الكوفَّيون .
وحجَّة الأوَّلين أنَّ الأصل استعمال كل حرف فيما وضع له لئلاَّ يفضي إلى اللبس وإسقاط فائدة الوضع واحتَّج الآخرون بأنَّ ذلك قد جاء في القرآن والشعر فمن ذلك قوله تعالى ( وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون ) أي ويزيدون وقال تعالى ( حرَّمنا عليهم شحومهما إلاّ ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ) وهي بمعنى الواو و ( الحوايا ) عطفت على الشحوم أو الظهور وقال الشاعر [ من الطويل ] 94 - .
( بَدتْ مثل قَرْنِ الشمس في رونق الضُّحى ... وصورتها أوْ أنْت في العْيًن أمْلَحُ )