وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فصل .
والمكسور هي الأصل لثلاثة أوجه .
أحدها أنَّها تفيد في الجملة معنى واحداً هو التوكيد فهي ك ( لام الابتداء ) و ( الباء ) الداخلة في خبر ( ليس ) و ( نون تأكيد الفعل ) والمفتوحة تفيد التوكيد وتعلّق ما بعدها بما قبلها .
والثاني أنَّ ( إنَّ ) المكسورة أشبه بالفعل لذا كانت عاملة غير معمول فيها كما هو أصل الفعل والمفتوحة عاملة ومعمول فيها فهي كالمركَّب والمكسورةُ كالمفرد والمفرد أصل للمركَّب .
والثالث أنَّ المكسورة ليست كبعض الاسم هي مستقلَّة بنفسها والمفتوحة كبعض الاسم إذ كانت هي وما عملت فيه تقدير اسم واحد .
وقد قال قوم المفتوحة أصلٌ للمكسورة وقال آخرون كلّ واحدة منهما أصلٌ بنفسها والصحيح ما بدأنا به .
فصل .
وإنَّما خصَّت المصدريَّة بالفتح لأنَّهم لَمَّا آثروا الفرق عدلوا إلى أخفَّ الحركات وهي الفتحة إنْ شئت قلت لَمَّا كانت المصدريَّة كبعض الاسم طال