وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و عن ما في الوجهين و قد تكتبان متصلتين مطلقا لوجوب الإدغام و لم يصلوا متى لما يلزم من تغيير الياء ووصلوا أن الناصبة للفعل مع لا بخلاف المخففة نحو علمت أن لا يقوم ووصلوا إن الشرطية ب لا و ما نحو ( إلا تفعلوه ) ( و إما تخافن ) و حذفت النون في الجميع لتأكيد الاتصال ووصلوا يومئذ و حينئذ في مذهب البناء فمن ثم كتبت بالهمزه ياء و كتبوا نحو الرجل على المذهبين متصلا لأن الهمزة كالعدم أو اختصارا للكثرة .
و أما الزيادة فإنهم زادوا بعد واو الجمع المتطرفة في الفعل ألفا نحو أكلوا و شربوا فرقا بينها و بين واو العطف بخلاف نحو يدعو و يغزو و من ثم كتب ضربوا هم في التأكيد بألف و في المفعول بغير ألف و منهم من يكتبها في نحو شاربوا الماء و منهم من يحذفها في الجميع و زادوا في مائة ألفا فرقا بينها و بين منه وألحقوا المثنى به بخلاف الجمع وزادوا في عمرو واوا فرقا بينه وبين عمر مع الكثرة و من ثم لم يزيدوه في النصب وزادوا في أولئك واوا