وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إن لم يكن معك ظاهر احتجت إلى التعديل والحكم بالأليق والحملِ على الأكثر وذلك إذا كانت العين ألِفا مجهولة فحينئذ ما تحتاج إلى تعديل الأمر فتحمل على الأكثر فلذلك قال في ألِف آءة إنها بدل من واو وكذلك ينبغي أن تكون ألِف الراءِ لضربٍ من النَبْت وكذلك ألف الصاب لضربٍ من الشجر فأمَّا ألاّ يجئ من ذلك اللفظ نظير فتعلُّل بغير نافع ولا مُجْدٍ ألا ترى أنك تجد من الأصول ما لم يتجاوز به موضع واحد كثيرا من ذلك في الثلاثي حَوشَب وكوكب ودَوْدَرَّى وأَبَنْبَم فهذه ونحوها لا تفارق موضعا واحدا ومع ذلك فالزوائد فيها لا تفارقها .
وعلى نحوٍ ممّا جئنا به في سِيدٍ حَمَل سيبويَه عَيَّناً فأثبت بِه فَيْعَلاً ممّا عينه ياء وقد كان يمكن أن يكون فَوْعَلاً وفَعْوَلاً من لفظ العَين ومعناها ولو حَكَم بأحد هذين المثالين لَحَمل على مألوٍف غيرِ منكورٍ ألا ترى أن فَوْعَلا وفَعْوَلا