وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقد كان يعاب ذو الرمّة بقوله : .
( حتى إذا دوّمت في الأرض راجعه ... كِبْر ولو شاء نَجَّى نفسَه الهربُ ) .
فقيل : إنما يقال : دوّى في الأرض ودوّم في السماء .
وعيب أيضا في قوله : .
( والجيدِ من أُدمانة عَنُودِ ... ) .
فقيل : إنما يقال : أدماء وآدم . والأُدْمان جمع كأحمر وحُمْران وأنت لا تقول : حُمرانة ولا صُفْرانة . وكان أبو عليّ يقول : بَنَى من هذا الأصل فُعلانة كخُمصانة .
وهذا ونحوه مما يُعتدّ في أغلاط العرب إلا أنه لمّا كان من أغلاط هذه الطائفة القريبة العهد جاز أن نذكره في سَقَطات العلماء . ويحكى أن أبا عمرو رأى ذا الرُمَّة في دكّان طحّان بالبصرة يكتب قال : فقلت : ما هذا يا ذا الرمة ! فقال : اكتم عليّ يا أبا عمرو . ولمّا قال أيضا : .
( كأنمّا عينُها منها وقد ضَمَرت ... وضمَّها السير في بعض الأَضَي مِيمُ ) .
فقيل له : من أين عرفت الميم فقال : والله ما أعرفها إلا أني رأيت معلّما خرج إلى البادية فكتب حرفا فسألته عنه فقال : هذا الميم فشبّهت به عين الناقة . وقد أنشدوا : .
( كما بُيّنت كاف تلوح وميمها ... )